"ensemble, agissons"

Janvier en Inde

2012-01-02T18:41:00.001+01:00

Départ imminent... pour Lily, Bernadette et Daniel.

Nous serons en Inde du 3 au 26 Janvier. Dès notre arrivée à Bangalore, nous retrouverons Satish et Santa à l'aéroport. Nous prendrons le train pour Pothnal où la température avoisine les 30° le jour et 18° la nuit. Toute l'équipe de Vimukti nous a concocté un programme sur mesure, revitalisant et plein de découvertes. Nous serons vos messagers auprès des 32 enfants parrainés et des 800 familles qui sont actuellement concernées par notre action. Votre confiance et votre amitié nous accompagnent.

Warm Greetings

2011-12-30T08:07:00.001+01:00

Tout simplement Merci

2011-12-22T08:10:00.001+01:00

Noël est fêté sur tous les continents et dans toutes les cultures. Cette journée est symbole de paix et de réconciliation entre les peuples. Et si c'est un jour sacré pour les uns, une fête profane pour les autres, c'est pour tous le temps du rassemblement, du recueillement et du partage. Un temps de rencontre inter-générationnelle qui se vit en famille dans une ambiance festive et joyeuse.

En Inde, Noël est aussi une fête nationale. "Bara Din" signifie "Le Grand Jour Indien". Ce jour-là, les écoles ferment, la plupart des activités publiques sont suspendues. Si l'Inde ne compte que 26 millions de chrétiens sur plus d'un milliard d'habitants, Jésus fait aussi bonne figure au milieu du panthéon des dieux hindous. Les bananiers et les manguiers sont décorés avec des bougies et les chrétiens mettent sur les toits de leur habitation et sur les murs des lampes à huile, comme le font les hindous pour les festivités de Diwali. Tout le monde profite de l'occasion pour faire des prières spéciales.

Permettez-moi de saisir cette opportunité (je suis né un 24 décembre) pour vous remercier du fond du coeur pour la confiance que vous m'accordez en soutenant et en accompagnant cette belle aventure de Vimukti Pothnal, avec l'espoir et la détermination de donner un meilleur avenir aux enfants les plus démunis de cette région du monde.

Au nom de l'équipe de Vimukti Pothnal: Amaresh, Arogyapa, Charlie, Jasintha, Jajasheela, Mallama, Mamatha, Satish,

des 32 enfants parrainés et de leurs familles: Anjali, Ashwini, Arpitha, Arogya Mary, Chandrakala, Devamma, Devaraj, Dyavamma, Gangamma, Gauramma, Hampalamma, Hanumantha, Huligemma, Kalpana, Mandan, Megha, Prabhavathi, Praveen, Rekha, Renuka, Roopa, Sandesh, Saundharya, Sahshikumar, Sindhu, Sonamma, Suman, Shiva Puthra, Shreedevi, Sridevi, Sushma, Yellama.

des correspondants Vimukti: Arun (New-York), Alwyn (Paris), Santa (Mysore), Victor (Lyon)

et de l'association

je vous souhaite

un très joyeux Noël

et une

très belle année 2012

Don et déduction d'impôts J-15

2011-12-15T19:46:00.004+01:00

Grâce à vous, les conditions de vie des enfants et de leurs communautés s'améliorent concrètement et durablement. En effectuant un don à "ensemble, agissons", vous contribuerez directement à l'action conduite par nos amis de Vimukti auprès des enfants de Pothnal.

Conformément à l'article 200 du Code général des impôts, il ne vous reste plus que quelques jours pour profiter d'une déduction fiscale pour l'année 2011, à hauteur de 75% dans la limite de 513€. Au-delà de ce montant, la déduction passe à 66% du don dans la limite de 20% de vos revenus imposables.

Exemple:
un don de 50€ ne vous coûte réellement que 12,50€, dans la limite de 513€.
Au-delà de ce montant, un don de 50€ ne vous coûte que 17€ après déduction fiscale.

Important: un reçu libératoire vous sera adressé courant février 2012. Il devra être joint à votre déclaration de revenus de l'année 2011. Les contribuables qui déduisent leurs revenus sur Internet doivent les conserver. Pour être déduit, le don doit être effectué avant le 31 décembre.

New-York masala

2011-12-13T10:09:00.001+01:00

En Inde, le terme masala désigne un mélange. Il s'applique particulièrement aux épices constituant le curry indien et pakistanais. Il s'applique aussi à un genre cinématographique qui réunit tous les ingrédients du film bollywoodien: dialogues convenus, scènes chantées, chorégraphies hautes en couleurs, mise en scène dispendieuse.

Avec New-York masala, le scénariste et producteur de La famille indienne, Yash Johar, et le metteur en scène Nikhil Advani ont planté le décor de ce mélodrame sentimental au coeur de Manhattan. Autour de la star internationale Shahrukh Khan, ils ont réuni cette fois la belle Preity Zinta et Saif Ali Khan, tous les deux lauréats d'un Award pour leur interprétation remarquable. Ce film fut également primé en 2004 pour sa musique, son histoire et sa photographie et reçut le prix du public au festival de Valenciennes.

Le titre original est: Kal Ho Naa Ho (littéralement: Demain sera ou ne sera pas). C'est l'histoire de Naina Kapur, jeune immigrante indienne qui vit à New-York depuis la mort de son père. Entre les chamailleries à l'intérieur de sa famille, les attentions que nécessitent son petit frère et sa petite soeur, les humeurs massacrantes de sa grand-mère et les ennuis financiers de sa mère, la jeune fille n'a guère de temps pour elle et se concentre sur ses études. Elle a pour seuls amis Sweetu, la copine boulotte qui cherche désespérément le prince charmant et Rohit, célibataire invétéré et dragueur. C'est alors qu'un jeune homme, Aman Mathur, vient s'installer chez son oncle, juste en face de la maison de Naina. Sa bonne humeur et son entrain font merveille pour trouver des solutions aux problèmes de chacun. Ange gardien, drôle, enjoué, charmeur, insolent, il finit par tomber, lui aussi, sous le charme de Naina. Atteint d'une maladie du coeur qui laisse présager une mort très proche, il fera tout pour que cet amour lui survive au travers du mariage de Naina et Rohit.

Avec cette histoire centrée sur l'éternel triangle amoureux, on est aux antipodes des films de Woody Allen. Ce maelstrom de sentiments et d'émotions lacrymales n'est cependant pas exempt d'autodérision et la distance permet d'apprécier une gourmandise plus moderne qu'à l'accoutumée. Grand Central, Staten Island, Times Square, Brooklyn Bridge, Central Park, Jackson Heights... sont au menu de ce délicieux voyage dans un New-york de cartes postales avec en prime une version jubilatoire de Pretty woman, version hindi, of course. La morale de l'histoire:, c'est Aman qui la résume dans l'un des derniers dialogues du film: "Vis, ris et souris. Qui sait? On ne sera peut-être pas là demain."

(Disponible en DVD dans une version restaurée)

Le devoir avant tout

2011-12-10T00:26:00.001+01:00

Deux infirmières sont décédées dans l'incendie d'un hôpital de Kolkata, au Kerala, en essayant de sauver les malades, nous apprend le quotidien "The Hindu", du 9 décembre.

Vineetha and Remya sont mortes en mettant toutes leurs forces pour sauver celles dont elles avaient la charge. Les deux femmes travaillaient dans le service pour femmes. "Il y avait 9 malades dans le service et elles ont tout fait pour les sauver avant de succomber sous l'effet de la chaleur et de la fumée. Toutes les malades sont rescapées, à l'exception de l'une d'entre elles.

Très tôt dans la matinée Remya avait appelé sa mère pour l'informer que le bâtiment était en feu. Elle n'était pas sûre de pouvoir s'en sortir indemne. Remya avait interrompu son appel pour rejoindre les opérations de secours. Elle venait tout juste de trouver ce travail qui lui permettait de rembourser les emprunts qu'elle avait contractés pour finir ses études. Selon le voisinage, la famille était extrêmement pauvre et commençait à voir le bout du tunnel grâce au travail acharné des enfants. Tous leurs espoirs sont se sont évanouis ce Vendredi en apprenant que la jeune fille avait succombé dans l'incendie. L'annonce de la mort de Vineetha a également causé un grand désarroi dans sa famille qui venait de recevoir les premières économies qu'elle avait réalisées sur son salaire le mois dernier. Elle avait, elle aussi, rejoint cet hôpital, il y a deux mois seulement, après avoir terminé ses études dans une école privée de l'Etat de l'Andhra Pradesh.

90 personnes décédées, pour la plupart victimes de suffocation, c'est le triste bilan de cet incendie à l'hôpital AMRI.

Les dieux de l'Inde

2011-12-05T08:17:00.001+01:00

Si le panthéon hindou compte plus de 30 millions de dieux, seuls une dizaine d'entre eux sont particulièrement représentés et vénérés. Ce sont notamment Brahama, Shiva, Vishnu, Durga, Kali, Ganesh, Hanuman, Saraswati, Laksmi, Parvati et Ganga.

Les trois principaux dieux, Brahama, Vishnu et Shiva forment ce qu'on appelle la "trimurti "(la trinité). Ils représentent le cheminement de la vie à travers trois étapes. Brahma symbolise la création, Vishnu la préservation et Shiva, le dieux des ascètes et des sadhus, représente la destruction. Les aspects féminins et complémentaires des dieux sont devenus des divinités à part entière. Ainsi Saraswati, déesse des arts et des artistes, est-elle l'épouse de Brahma, Lakshmi, déesse de la prospérité, celle de Vishnu et Parvati, celle de Shiva. Les autres divinités sont Ganesh, le dieu à tête d'éléphant, fils de Shiva et de Parvati, Krishna et Rama, avatars de Vishnu et héros du "Mahabharata", Hanuman, le dieu singe, Durga, la déesse-mère, Kali la noire, la déesse-mère sous sa forme la plus terrifiante...

De nos jours, le culte de Brahma est tombé en désuétude au bénéfice de Vishnu et surtout de Ganesh. L'hindouisme est en constante évolution et il n'hésite pas à intégrer le dieux et les saints d'autres religions: (Boudha, Jesus, sont aujourd'hui considérés comme des avatars) ou à en créer de nouveaux. Tous ces dieux émanent de la même entité suprême. Les représentations des divinités sont présentes partout, en particulier dans les temples, mais aussi peintes sur les murs, sous formes de statuettes dans les habitations, sous la forme d'images qui envahissent magasins, publicité, livres, affiches, cartes postales, calendriers etc.

Ganesh est sans aucun doute le plus vénéré des dieux. Il est surtout connu pour être le dieu de la sagesse, de l'intelligence, de l'éducation et de la prudence. Cest lui qui, par la puissance de la pensée, écarte les obstacles des illusions et de l'ignorance.

Avec son sa silhouette rosée dodue, ses quatre bras, sa trompe d'éléphant, il est reconnaissable entre tous. Il est représenté le plus souvent assis sur un trône de lotus, la jambe gauche repliée, la jambe droite pendante, dans une posture décontractée. Mais on le voit aussi dansant, à l'instar de son père Shiva (Nataraja, le roi de la danse). Un mythe raconte que Ganesha utilisa sa défense cassée pour écrire les Véda. Au nombre de ses attributs les plus fréquents, on remarque la hache qui détruit désir et attachement, le noeud coulant qui capture l'erreur, la guirlande qui comporte les 50 lettres de l'alphabet sanskrit, ou le bol de friandises symbole de la douceur qui récompense le chercheur de vérité. A ses pieds un petit rat noir ou une souris insaisissable.

Les histoires qui expliquent comment Ganesh obtint sa tête d'éléphant varient selon les régions. La plus répandue raconte que Shiva, rentrant d'une longue période de méditation dans l'Himalaya, trouva sur son chemin un jeune homme qui lui barra la route et l'empêcha d'entrer dans sa maison parce que Parvati prenait son bain. Furieux, Shiva sortit son épée et coupa la tête de son fils qui devint introuvable. Inconsolable, Parvati exigea qu'il lui redonne vie. Shiva lui promit de remplacer sa tête par celle de la première créature qui se présenterait. Ce fut celle d'un éléphanteau. Cet épisode aurait, selon certains, une symbolique très précise: "trancher la tête" pour accéder à la "Shakti" signifierait que l'intellect doit se retirer pour contacter l'énergie divine.

(Cf aussi le post du 13 décembre 2010, "Un milliard d'hindous", libellé "religions")

Déjà 32 enfants parrainés

2011-11-30T10:00:00.001+01:00

Cliquez sur l'image pour l'agrandir

La famille indienne

2011-11-27T08:11:00.001+01:00

Du rire, des larmes, de l'amour et de la danse. Ce film Bollywoodien, réalisé en 2001 par Karan Johar, raconte l'histoire d'une riche famille que le mariage de l'ainé fait éclater et que le plus jeune s'emploie à réunir.

Yashavardan est un homme d'affaires indien immensément riche et puisant qui aime sa famille de tout coeur. A l'aube de ses 50 ans, alors qu'il prépare son fils Rahul à prendre sa succession, il apprend que celui-ci fréquente Anjalee, jeune femme de condition modeste, et qu'il n'a nullement l'intention d'épouser Naina, belle-fille idéale à ses yeux. Il lui pose donc un ultimatum pour le contraindre à ce mariage. Bravant l'interdiction de son père, Rahul épouse Anjalee. Apprenant ce mariage, Yashavardan jette à la face de son fils sa condition d'enfant adopté. Rahul quitte la maison et part s'installer à Londres avec sa nouvelle famille sans révéler à Rohan, son jeune frère, les véritables raisons de son départ. Dix ans plus tard, Rohan découvre ce secret, décide de retrouver Rahul et de réunir la famille. Le décès de la grand-mère vient à bout de l'opposition du père et du fils et la famille est à nouveau réunie.

Malgré tous les clichés et les bons sentiments dont ce film regorge cette épopée familiale nous tient en haleine de bout en bout. Sans doute parce que ce cinéma là s'accroche encore à ce qu'il y a plus humain en chacun de nous. Une émotion à fleur de peau, des images magnifiques, des chorégraphies qui décoiffent, une BO envoûtante, bref un pur moment de divertissement à l'indienne.

(disponible en DVD)

Des Indiens à N.Y.

2011-11-25T22:36:00.001+01:00

Janece et Anthony ont une trentaine d'années. Ils habitent dans le quartier résidentiel Yonkers, au Nord de la ville. Ils font partie de cette génération de migrants qui ont tout quitté pour rejoindre la communauté indienne de "Big Apple". Ils appartiennent à la classe moyenne qui doit surmonter les difficultés en temps de crise, ici comme ailleurs.

Janece a été recrutée en qualité d'infirmière pour répondre à une demande dans un secteur en panne de recrutement. Chaque jour, à bord de son véhicule de type break, elle sillonne le Bronx pour soulager ceux qui ont besoin de son assistance. Tantôt cuisinier, tantôt chauffeur de taxi, Anthony fait des petits boulots et consacre une bonne partie de son temps à l'éducation des ses jeunes enfants, Joevin, 3 ans et Jake, 3 mois.

C'est dans cette belle famille que nous avons été accueilli avec simplicité et générosité pendant notre séjour à New-York. Nous avons partagé un peu de leur quotidien et des moments de complicité qui resteront dans nos coeurs. A l'instar de cette soirée d'anniversaire (celui de Janece) la veille de notre départ. Ah ce riz byriani délicatement parfumé partagé avec quelques couples d'amis réunis pour la circonstance! Un délice.

Au nord-est de la ville, à Jackson Heights dans le "Queens, une importante communauté indienne a retrouvé ses marques. Les rues, les échoppes, les restaurants, les magasins de vêtements, l'ambiance, les odeurs, tout dans ce quartier rappelle cette Inde qui leur manque tellement. Aussi n'est-il pas étonnant d'apprendre qu'une association a été crée autour d'Arun afin de réunir les membres de la communauté de Mangalore le temps d'une fête ou d'un anniversaire.

De New-York à Pothnal

2011-11-22T08:27:00.001+01:00

Si Arun Lobo (le fondateur de Vimukti Pothnal et le premier directeur du Projet) a quitté précipitamment Pothnal en décembre 2010 pour rejoindre la "Big Apple", c'est pour mieux y revenir en Juin 2013, enrichi d'un master en Sciences Sociales acquis dans l'une des plus prestigieuses Universités de New-York, celle de Fordham University.

C'est après avoir longuement réfléchi et demandé conseil à ses Supérieurs (la communautés des Pères Capucins de Bangalore) qu'Arun a finalement répondu à l'invitation du "Minister Provincial" de New-York venu en visite en Inde. A cette occasion, Arun a eu l'opportunité de présenter l'action menée conjointement par Vimukti Pothnal et "ensemble, agissons". Ce projet a été jugé exemplaire et devant être spécifiquement soutenu (parmi 7 autres répartis sur le territoire de la Province du Karnataka). Pendant son absence, c'est Satish Fernandes, présent à ses cotés pendant 3 mois, qui a repris les rênes du Projet avec générosité et savoir-faire, démontrant jour après jour qu'on pouvait compter sur lui et son équipe.

En lui rendant visite à New-York, nous savions que l'avenir de Pothnal se jouait aussi dans cette Université où nous avons été invité à parler de notre action devant les étudiants en Sciences Sociales. Même s'il circule aujourd'hui dans la ville comme n'importe quel "citizen", nous avons bien senti, tout au long des 5 journées que nous avons passé en sa compagnie, que le développement de Vimukti Pothnal nourrissait son projet de vie dans cette région du monde. Son enthousiasme et son énergie sont restés intacts et quand on lui parle de l'avenir de Pothnal, son visage s'illumine comme s'il ne l'avait jamais quitté. Il s'entretient d'ailleurs régulièrement avec Satish par Internet (via Skype) et lui fournit les conseils qu'il juge adaptés à chaque situation.

Une vrai amitié est née aussi entre nous, que nous espérons prolonger dans quelque temps sur le terrain, parmi la population des 14 villages que nous accompagnons dans leur développement. Dans quelques semaines, nous nous rendrons à nouveau à Pothnal et nous vous rendrons compte du travail réalisé au cours de ces derniers mois lors de la prochaine Assemblée générale annuelle des 28 et 29 avril 2012. Nous vous ferons part également des projets que nous aimerions réaliser ensemble dans les 3 prochaines années pour consolider notre action au service des plus pauvres et des plus démunis de ce territoire.

PS: Je vous renvoie également au portrait de Arun
(post du 5 avril 2010 dans la rubrique "libellés", thématique:"portraits")

Learned lunch Thursday Nov 10

2011-11-15T14:41:00.001+01:00

Une trentaine d'étudiants (en grande majorité des filles), inscrits en "Master" Sciences Sociales, ont suivi avec beaucoup d'attention et un vif intérêt l'exposé de Daniel donné à l'occasion d'un "Learned lunch" le jeudi 10 Novembre 2011 à l'Université de Fordham, à l'invitation de Nirav Mehta, responsable des programmes et de Arun Lobo, qui poursuit actuellement ses études à New-York.

Au cours de cet exposé en anglais, Daniel a d'abord retracé la genèse de sa rencontre avec l'Inde et plus particulièrement ce qui l'a conduit à la création de l'association "ensemble agissons". Puis il a rappelé les grandes lignes de ce qui constitue les fondements du partenariat imaginé avec l'association Indienne de Vimukti Pothnal, l'esprit qui anime les deux équipes, en mettant l'accent sur la spécifié de notre démarche: tous les membres de l'association sont bénévoles et 100% des dons collectés vont au programme d'éducation de santé conduit sur le terrain par les 10 travailleurs sociaux issus des villages concernés par ce projet de développement."

Des extraits du film "Les chemins du coeur" ont été présentés. Puis un échange questions-réponses s'est engagé avec le public.

"Pourquoi avez-vous choisi de soutenir ce projet en particulier à Pothnal?", demande l'une des auditrices.

"Ce n'est pas moi qui ait choisi l'Inde? c'est l'Inde qui est venue à moi. En choisissant un jour de parrainer une petite fille, Vishalakshi, dans le lointain village d'Ugire, au Sud du Karnataka, et en allant à sa rencontre, je n'imaginais pas que ma vie allait être profondément changée. Dès que j'ai posé un pied sur cette terre, je me suis senti chez moi et j'ai eu le sentiment que ce pays m'invitait à le découvrir pas à pas. Ensuite il y a eu la rencontre avec Arun, le Directeur du Projet, et la vie a fait le reste... l'envie de créer des ponts entre l'Orient et L'Occident, le désir d'être utile aux autres, d'essaimer quelques poussières d'étoiles. Les chemins du coeur sont ainsi fait de rencontres qui vous conduisent vers votre propre destinée."

Dans ce contexte très particulier, c'est autour d'une pizza et d'une boisson gazeuse typiquement américaine que les échanges se sont poursuivis (avec la complicité de Bernadette et le concours de Camille, précieuse pour son bilinguisme totalement maîtrisé). Un grand merci aux organisateurs pour nous avoir donné cette belle opportunité.

Fordham University New-York

2011-11-08T15:38:00.001+01:00

Daniel et Bernadette vont profiter d'un séjour touristique à New-York pour témoigner, devant un groupe d'étudiants de l'Université de Fordham, de leur découverte de l'Inde et de l'action conduite par "ensemble, agissons" auprès des populations de Pothnal. Arun Lobo, l'initiateur du Projet et le premier directeur de Vimukti Pothnal, a entrepris un Master en Sciences Sociales dans cette Université. C'est à son initiative qu'aura lieu cette rencontre du Jeudi 10 Novembre.

27 enfants de la région de Pothnal ont, à ce jour, trouvé un parrain ou une marraine. En poursuivant cet élan de générosité, les 40 enfants, qui appartiennent aux classes les plus défavorisés (les Dalits) et qui ont sollicité notre soutien, pourront espérer un avenir meilleur pour eux-mêmes et pour leur famille.

Elles changent l'Inde

2011-11-05T08:11:00.001+01:00

"Women changing India"

"Reporters sans frontières" publie 100 clichés réalisés en Inde par 6 photographes de l'Agence Magnum qui ont passé plusieurs semaines pour saisir le rôle des femmes dans l'évolution de L'Inde d'aujourd'hui.

Exposition au Petit Palais, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, du 21 Octobre au 8 Janvier 2012.

Darshan - l'étreinte

2011-11-02T18:46:00.002+01:00

Réalisé en 2005 par Yan Kounen, ce film humaniste témoigne d'un destin exceptionnel, celui d'une fillette du Kerala qui voulait aider les plus pauvres, et qui, 50 ans plus tard est considérée comme une Sainte, une "mère divine", mondialement reconnue, à la tête d'une immense organisation caritative. Tout au long de ce reportage qui fascine parce qu'il approche l'indicible, nous suivons pas à pas cette figure emblématique à travers un périple qui va de son ashram du Kerala à Calcutta en passant par Bénarès. Cette odyssée délicate et profonde, filmée avec beaucoup de sincérité, nous plonge dans l'âme de l'Inde.

Dans la tradition hindoue, le "darshan" désigne la cérémonie au cours de laquelle le dévot croise le regard de sa divinité. Celle que l'on appelle plus communément Amma parcoure le monde en donnant sa bénédiction sous la forme d'une étreinte de quelques secondes en transmettant un message universel de paix et d'amour, en suivant la voie de la Bakhti, de la dévotion.

A l'heure où Amma Amritanandamayi poursuit son tour de France accueillant dans ses bras plus de 5 000 personnes par jour (la semaine dernière à Pontoise, cette semaine à Toulon) suscitant enthousiasmes, commentaires et controverses, il est intéressant de s'interroger sur les questions que posent ce documentaire et auxquelles il ne répond que partiellement. Pourquoi fait-elle le darshan? Qu'éprouvent celles et ceux qui vont par milliers à sa rencontre. Que viennent-ils chercher? Comment fait-elle pour rester disponible des heures durant sans manger ni dormir? Comment fonctionne l'économie qu'elle génère autour d'elle? De la dévotion sectaire aux questionnements salutaires, chacun peut être interpeller par cette femme hors du commun qui a reçu de nombreuses distinctions, dont le Prix de la non-Violence remis par les Nations Unies en 2002, et qui déclare:

"Pour trouver la paix soi-même, nous devons être prêt à nous battre. Non pas à nous battre avec des armes, mais avec de l'amour, de la dévotion et du sacrifice. Sans avoir à verser une goutte de sang. Regardez notre société. Nous dépensons beaucoup d'argent pour explorer les abîmes des océans ou l'immensité de l'espace. Mais notre monde intérieur reste fermé. Tout le monde adore les télévisions avec de larges écrans. Mais plus les écrans sont larges, plus les coeurs se rétractent. A nous de faire que nos vies soient belles ou laides. Nous voulons tout apprendre du monde extérieur, mais jamais de notre monde intérieur. Le sérénité ne peut venir de l'extérieur. La vie est courte, nous devons la célébrer. Vous tenez cet instant entre vos mains."

Anoushka Shankar

2011-10-31T09:04:00.003+01:00

Fille et élève du célèbre Ravi Shankar, qu'elle accompagne lors de ses tournées, Anoushka est, à l'instar de son père, une virtuose du sitar. Née à Londres en 1981, elle pose ses bagages une partie de l'année à New-Delhi. Sa jeunesse, son énergie, son apparente décontraction sont directement palpables malgré l'exigence imposée par celui qui est aussi son maître et gouru, à qui elle voue un respect sans faille.

Depuis 1998 et album "Anoushka", elle ne cesse d'étonner et de surprendre dans ses compositions qui savent brillamment faire le lien entre tradition et modernité. Son album "Live at Carnegie Hall" (2001) l'a propulsé à l'avant-scène mondiale. Depuis, elle s'est produit sur les meilleures scènes aux Etats-Unis, au Japon, en Europe, en compagnie de Sting, Quincy Jones, Herbie Hancock, Elton John ou Madonna.

A l'instar de sa demi-soeur Norah Jones, elle ne cesse d'explorer des chemins nouveaux et parfois très inattendus. Son alliance avec Karsh Kale dans l'album "Breathing and water"(2008) a tenu toutes ses promesses. Inspirée et visionnaire, elle donne toute la mesure de son talent dans une oeuvre moderne, communicative, qui réussit la synthèse improbable de l'Orient et de l'Occident.

Aujourd'hui, avec son dernier opus qui a pour titre "Traveller" (2011), elle nous propose un voyage d'une musicalité exceptionnelle entre l'Inde et l'Espagne, explorant les contrées du flamenco pour notre plus grand plaisir. Il n'est pas étonnant que les lignes fortes d'une danse de Bharata Natyam et la puissance rythmique du pas de flamenco aient trouvé là des points communs. On suppose d'ailleurs que le flamenco prendrait ses racines dans l'exode des "Intouchables" qui quittèrent le Penjab vers 800-900 après J.C. pour s'installer en Europe et notamment en Espagne. Accompagnée par des musiciens flamenco et indiens, Anoushka sait faire vibrer le sitar comme personne dans un disque envoûtant et magique qui brise définitivement toutes les frontières musicales.

Invitation au voyage

2011-10-25T13:26:00.000+02:00

Nous portons en chacun de nous une idée, un projet, un voyage. Une multitude de rêves qui donnent du sens à notre vie. Et aussi loin que nous regardons en arrière, nous constatons que rien n'arrive par hasard, que la Providence est à l'oeuvre et que la vie n'est qu'impermanence.

Pour ma part, comme vous le savez, l'Inde est venue à ma rencontre. Pas l'Inde des Marajahs et des palais, pas l'Inde des colonies, mais une autre Inde, celle des plus pauvres et des plus démunis, celle que Gandhi portait dans son coeur et celle que vantait le poète Rabindranath Tagore. Car voyager, ce n'est pas seulement prendre son sac et partir à la découverte de pays inconnus, aussi beaux et aussi lointains soient-ils. Voyager, c'est ouvrir des portes, c'est se laisser modifier par le pays qui nous accueille, c'est aller à la rencontre de soi-même, c'est ouvrir son coeur pour vivre l'instant présent.

Je vous invite à voyager là où vous porte votre coeur, à vous laisser toucher par ce que vous ressentez au plus profond de vous-même et la vie fera le reste. Car la vie, par nature, est ouverte à toutes les possibilités de l'être, et le plus beau voyage, c'est sans doute celui que vous ferez chacun pour aller vers l'autre, vers les autres. Bon voyage...

L'héritage de Gandhi

2011-10-18T15:16:00.003+02:00

Surnommé Mahatma (grande âme) par son ami le poète Rabîndranâth Tagore, le "fakir à demi nu", comme l'appelait aussi Churchill, Gandhi était avant tout un homme pétri des textes sacrés de l'Inde, de la Bhagavad Gitâ aux Upanishads. Son éducation Britannique, les difficultés qu'il rencontra pour faire valoir son "indianité" en Afrique du Sud, l'humiliation qu'il subit au quotidien, comme beaucoup de ses congénères, le poussèrent à se révolter et à engager un long combat de "désobéissance civile". Par des actions de jeûne, par des marches silencieuses à travers tout le pays, par la non-coopération et la non-violence active (ahimsa), il réveilla la conscience de tout un peuple. En chassant l'occupant anglais, en participant activement à l'Indépendance proclamée en 1947, il redonna à l'Inde son identité.

Sa force: vivre de manière sobre, agir en conformité avec ses convictions, maintenir l'adéquation entre la pensée et l'action. Bien que son projet de pacification n'ait pas complètement abouti (il considérait comme un échec la partition entre hindous et musulmans même si la création du Pakistan permit d'éviter une guerre civile), il est considéré comme l'un des pères fondateurs de l'Inde moderne. L'aide aux plus démunis, la libération des femmes indiennes, la fraternité entre les communautés religieuses, la fin de la discrimination des castes et de l'Intouchabilité, l'autosuffisance économique de la nation furent au coeur de son combat. Il continue d'être un inspirateur pour tous ceux qui, à travers le monde, militent pour un monde plus juste, plus égalitaire, plus fraternel, plus humain.

Martin Luther King, Don Helder Camara, Nestor Mandela, le Dalaï Lama, pour ne citer que quelques figures connues, s'inspireront de la doctrine de la non-violence pour mener à bien leur combat contre l'apartheid et toutes formes de discrimination. Plus récemment, la marche vers Delhi des 25 000 paysans sans terre, l'esprit altermondialiste qui vise à restreindre la consommation et à mettre l'écologie de la terre au centre de la révolution pacifique sont des prolongements au combat d'un homme qui a consacré sa vie pour la liberté.

On pourra revoir avec intérêt le film aux 9 Oscars que lui a consacré Richard Attenborough (1982) (qui reparaît avec le mensuel Géo du mois d'Octobre consacré aux sagesses indiennes) et, bien sûr, relire "Tous les hommes sont frères" ou "La voie de la non-violence", parus dans la collection Folio Gallimard.

"Je ne demande à personne de me suivre. chacun devrait rester à l'écoute de sa petite voix intérieure et agir en conséquence; et si l'on n'a pas d'oreilles pour écouter, il ne reste plus qu'à faire de son mieux..."(Tous les hommes sont frères)

Apolinaries nous a quitté

2011-10-13T09:33:00.002+02:00

Fr. Apolinaries, que nous avions rencontré en février dernier à Dayalbagh Ashram dans le village d'Ugire, a quitté cette vie dans sa 101ème année, nous apprend le Daijiworld Media Network de Mangalore du mercredi 12 Octobre. Nous sommes en communion de pensée et de coeur avec tous les frères de la communauté des Capucins. Cet homme simple, généreux, qui a consacré toute sa vie aux service des plus pauvres, restera pour tous un modèle d'humilité et de sagesse.

Mangalore, cité portuaire

2011-10-12T15:28:00.002+02:00

Ancien grand port du royaume de Hyder Ali, Mangalore (qu'il ne faut pas confondre avec Bangalore, capitale du Karnataka) est aujourd'hui une cité portuaire qui compte plus de 600 000 habitants. A l'extrême Ouest du Karnataka, desservie par un aéroport international, la ville est tournée vers le Moyen-Orient avec lequel elle établit des liaisons quotidiennes. A l'instar de Goa, au Nord, elle abrite une importante communauté catholique, comme en témoigne les nombreuses églises qui jalonnent son histoire liée à l'invasion portuguaise. Colorée, vivante (elle accueille un très grand nombre d'étudiants) elle affiche des contrastes qui ne manquent pas de surprendre celui qui prend le temps de la découvrir. Car ici jeans et burquas se côtoient dans une ambiance progressiste où le tulu et le kannada font bon ménage avec l'inglish. S'il est parfois difficile de s'orienter dans le dédale des rues tortueuses, il est bon de prendre le temps de goûter au charme pittoresque d'une plage hospitalière et reposante, à la recherche d'étoiles de mer.

Hyderabad, la musulmane

2011-10-06T08:35:00.001+02:00

A environ 200 kilomètres au Nord-Est de Pothnal, située sur le plateau du Decca, Hyderabad, capitale de l'Etat de l'Andhra Pradesh, est aussi surnommée la Cité des perles. Sixième ville de l'Inde par sa population estimée à 6 million d'âmes, son agglomération s'étend de part et d'autre du fleuve Musi à 536 mètres au-dessus du niveau de la mer, ce qui lui vaut de bénéficier d'un climat plus frais que de nombreuses autres villes de l'Inde.

Après l'indépendance de l'Inde en 1947, Hyderabad fut rattachée à l'Union Indienne. Les langues les plus usitées sont le Tegulu ou le Urdu, mais l'anglais reste largement répandu. Reliée aux principales métropoles grâce à un réseau d'autoroutes en plein essor, elle a inauguré le Raji Gandhi airport en 1998, un aéroport international dont le trafic ne reste de croître. A l'instar de Bangalore, à laquelle elle ne ressemble guère, cette ville a développé une technologie de pointe, si bien qu'on l'appelle parfois "Cyberabad".

Fondée par Muhammad Quli Qutb Shah en 1591, Hyderabad offre un visage empreint d'une culture musulmane omniprésente dans son architecture et dans la vie quotidienne, comme dans le quartier très ancien de Charminar où il fait bon flâner en plein après-midi dans un marché bigarré, haut en couleurs, en se frayant un passage au milieu des cohortes de femmes musulmanes drapées dans leur jilbabs et hijabs qui ne laissent deviner que les yeux aux regards intenses. Le marché et les quartiers alentours, offre un merveilleux spectacle où il fait bon se perdre en quête de bijoux (notamment des perles) ou de magnifiques tissus.

Haute de 56m et large de 30, Charminar, crée 4 arches correspondant aux points cardinaux. La magnifique petite mosquée du 2ème étage est la plus ancienne de Hyderabad. Ses escaliers en colimaçon mènent au sommet des colonnes surmontées d'un minaret d'où l'on peut admirer la ville. Juste à coté, la Mecca Masjid, l'une des plus grande mosquée du monde (elle peut accueillir jusqu'à 10.000 fidèles), doit son nom au fait que plusieurs briques scellées au-dessus de la porte proviennent de La Mecque.

A quelques encablures de Charminar, au milieu du lac, une statue monolithique se dresse fièrement sur un petit îlot qui fait face à la ville. Le Boudha (l'un des plus grands au monde mesure 17m50 de haut et pèse 350 tonnes. Lors de son transport sur une barge pour la traversée du lac, la statue a chaviré emportant avec elle 8 personnes. Après avoir séjourné 2 ans au fond du lac, elle fut repêchée en 1992, par une entreprise de Goa. On y accède aujourd'hui en bateau (en moins de 30mn) pour saluer le Boudha au coucher du soleil.

La cité du film

2011-09-30T16:11:00.000+02:00

Bienvenue à "Film City", la cité du film. Avec un B, comme Bollywwod. Nous ne sommes pas à Bombay mais à Ramoji Film City, à 30 kilomètres au nord d'Hyderabad, où se trouve l'un des plus grands studios de cinéma du monde. La réplique indienne des studios Universal à Hollywood.

A l'instar d'Hollywood, c'est aussi un gigantesque parc d'attraction pour les touristes où l'on peut pique-niquer, se restaurer, dormir, assister à une conférence ou célébrer un mariage en fanfare.

L'espace d'une journée, vous pouvez vous laisser bercer par le charme de cette cité construite de toutes pièces pour créer du rêve façon Bollywood.

Susheela Raman

2011-09-27T11:10:00.001+02:00

Née à Londres, d'origine indienne, Susheela Raman a su enrichir la musique classique de l'Inde du Sud des apports culturels et des sonorités occidentales. Ses maîtres ont pour nom: Billie Holiday, Chaka Kan ou Jimi Hendrix. Mélange de jazz, soul, fol, rock ou blues, la fusion lui est naturelle. La fraîcheur de son talent s'est imposé avec le disque "Salt Rain".

Avec "Music for crocodiles", Susheela Raman est retournée à Madras. Elle s'est entourée uniquement de musiciens indiens afin de nourrir, une fois de plus, sa musique métisse des influences de sa terre natale.

"What is music? Is it "Indian", "World", "Classical"? We are not concerned with authenticity of ethnic musical identity but we are seeking some authenticity of emotion and inspiration", she said. Envoûtant.

Avec "Vel", son dernier album, Susheela Raman nous offre une nouvelle facette de ses délicieuses mélodies, pleines de sensualité et de délicatesse. "Vel" signifie "javelot" en langue tamoule. Attribut du dieu Velan, il est vénéré par les habitants hindouistes de la région. Les 13 titres, qui alternent avec bonheur des moments de transe, des sons rock et même du blues à la mode indienne sont un régal pour l'oreille et une magnifique invitation au voyage.

Anandashram hier et aujourd'hui

2011-09-21T09:52:00.000+02:00

Le 15 février 2011, en fin de matinée, nous franchissons la porte d'Anandashram, "The Abode of Bliss" (la demeure du bonheur absolu), l'ashram de Swami Ramdas dans la petite ville de Kanhangad au nord du Kerala. Ce lieu saint constitue une des étapes de notre voyage qui conduit de Pothnal à Ugire. Nous avons la chance d'être présents à l'ashram le même jour qu'un honorable Swami attendu ici depuis plusieurs mois. Nous sommes invités à assister aux cérémonies organisées à son intention. Des rituels qui associent la musique, les chants dévotionnels (bhajans) dans une ambiance recueillie sous le regard bienveillant et malicieux de "Papa Ramdas" comme aimaient l'appeler ses disciples.

Pourquoi Ramdas? Parce qu'il commença à chanter le nom de "Ram", un dieu en Inde plus connu sous le nom de Râma. Et tout au long de sa vie d'ascète, il n'eut de cesse de répéter le mantra "Om Sri Ram Jai ram Jai Jai Ram", comme pour rappeler que rien ne pouvait exister sans la volonté divine. "Love of God means love of all beings, because God is all, and all is in God."

Le Bajhan Hall, où nous sommes réunis autour du guru de passage, abrite les reliques de "Beloved Papa". De chaque coté du mausolée, trône les photos de Swami Ramdas et de Mother Krisnabaï. Sur les murs alentours, on peut voir des représentations de nombreux autres saints et sages, et même un tableau représentant le Christ. A l'arrière, une petite pièce où vécut le couple dans les débuts de l'ashram. A la mort de Ramdas en 1963, Krisnabaï poursuivit l'oeuvre de son guru jusqu'à sa propre mort en 1989.

Sur l'aile gauche de l'entrée se trouve une petite bibliothèque où le visiteur peut trouver (en langue anglaise mais aussi en hindi, en télugu, en kannada, en gujarati, en malyam ou en tamil ) tous les ouvrages publiés par l'ashram, et notamment une somme d'écrits et de lettres de Ramdas à ses disciples. Un peu en retrait se trouvent deux petits temples (Samadhi Mandirs) entièrement dédiés à Swami Ramdas et à Krisnabaï. Des sadhus s'y relaient pour chanter inlassablement le mantra "Om Sri Ram Jai Ram Jai Jai Ram".

L'itinéraire spirituel de Swami Ramdas est raconté dans "Carnets de pélérinage", ouvrage traduit en français et réédité en 2007. Dans le film "Ashram", réalisé en 1959 par Arnaud Desjardins, celui-ci déclarait au sujet de Ramdas: "C'est l'être le plus étonnant qu'il m'ait jamais été donné de rencontrer".
Extrait:

La danse du vent

2011-09-16T05:55:00.001+02:00

"La danse du vent" (1997) est un film de Rajan Khosa, simple, élégant, et extrêmement touchant, loin des poncifs du cinéma de Bollywood. On pense en le voyant aux films de Satyavit Ray (Le maître de musique) dont il se rapproche.

Pallavi, une jeune musicienne indienne, étudie avec sa mère la musique classique. La mère meurt, la jeune fille perd sa voix. Le seul moyen qu'elle ait pour continuer à chanter est de retrouver le professeur de sa mère, un vieil homme insaisissable et mystique. A l'aide de ce sage et de sa propre détermination, elle apprendra la vraie dimension spirituelle de la musique, tradition orale sacrée, découvrira les mystères du silence et réveillera sa voix perdue.

Véritable méditation sur la nature de l'art, parabole remarquable sur la transmission, ce film a obtenu le prix du public et le prix de la meilleure actrice au festival des Trois-Continents, Nantes 1998.

Le sari, l'éloge du féminin

2011-09-10T12:21:00.002+02:00

Le sari aux couleurs chatoyantes représente pour le voyageur ébloui un signe de la féminité des femmes indiennes. Son origine légendaire remonte à plusieurs millénaires. Mentionné dans la littérature hindoue dès 3000 av J.C, ce vêtement traditionnel incarne l'essence de la philosophie indienne.

Fait d'une seule pièce de tissu d'environ 1m20 de large sur 5 à 6 m de long, il se porte sur un jupon et un corsage serré laissant le ventre nu et se décline en différentes variétés de polyester, de coton ou de soie piqué de pierres précieuses selon les circonstances. Sa technique de drapé peut varier selon les régions les castes, les activités et les religions.

Dans "Nous ne sommes pas des fleurs" un livre sur la condition des femmes en Inde, (Editions Albin Michel), Martine Van Woerkens souligne: " Le sari requiert l'attention de celle qui le porte. Elle le réajuste sans cesse, elle le replace, mais de cet inconfort naît une intimité extraordinaire, elle habite son sari comme un prolongement d'elle-même. Du reste, il n'est pas qu'un vêtement, c'est souvent un cadeau et le souvenir de l'événement et du donneur en fait partie. Car le sari joue un rôle considérable tout au long du cycle de vie féminin: la fille pubère porte son premier sari; les veuves portent traditionnellement un sari blanc sans bordure. Lors du mariage, le sari est une pièce cruciale du dispositif cérémoniel. Le pan ne sert d'ailleurs pas qu'à afficher sa modestie, il sert aussi à saisir les casseroles brûlantes, à dépoussièrer la table, à accrocher les clés, à essuyer la sueur..."

Vêtement mythique, élégant et sensuel, le sari n'en finit pas de règner sur la garde-robe des indiennes. Alors qu'à la campagne, les femmes ne sortent pas sans leur sari, qui atteste de leur statut d'épouse, les indiennes citadines ne le portent plus autant que leurs mères. Il a souvent cédé la place à la tunique longue portée sur un pantalon bouffant ou au jeans. En revanche, impossible d'imaginer les grands évènements (mariages, fêtes religieuses, ou grandes réceptions) sans les habits traditionnels.

Une rentrée solidaire

2011-09-07T09:05:00.002+02:00

Le Forum des associations, qui s'est déroulé le week-end dernier à la salle de la Ficelle à Lyon a rassemblé une centaine d'associations Croix-Roussiennes. Ce rendez-vous incontournable de la rentrée est avant tout l'occasion pour les familles d'inscrire leurs enfants à une activité culturelle ou sportive pour l'année scolaire à venir. Mais il constitue aussi une excellente opportunité pour faire connaître l'association, rencontrer d'autres acteurs de la vie associative, échanger avec les esprits aventureux ou répondre à la simple curiosité des élus qui ne manqueraient pour rien au monde ces rencontres à caractère ludique et bon enfant. Gérard Colomb, Sénateur-Maire de Lyon, Pierre-Alain Muet, député de la 2ème circonscription du Rhône, Najat Belkacem, conseillère générale et adjointe au Maire de Lyon, chargée des grands évènements, de la jeunesse et la vie associative (au centre de la photo), David Kimelfeld, Maire du 4ème et Françoise Roset, chargée de la Solidarité internationale, nous ont ainsi exprimé leurs encouragements.

PS: le nombre d'enfants parrainés est aujourd'hui de 26. Nous vous remercions de votre confiance et nous vous souhaitons une excellente rentrée.

Une semaine Ardèchoise

2011-09-02T21:43:00.001+02:00

En cette semaine du mois d'Août, le stage intitulé: "Habiter son corps - Libérer sa voix" a réuni 20 personnes autour de Yves Niquil, chef de choeur, et de Marie-Ange Di Napoli, thérapeute psycho-corporelle. Pendant 5 jours, au coeur du domaine Ardéchois, nos deux animateurs ont conjugué leur savoir-faire et leur expérience pour développer un apprentissage polyphonique à partir d'un travail profond sur le corps, l'ancrage, la détente et le souffle. Une façon originale de nous emmener dans un voyage à la rencontre de notre voix et de nous faire goûter le bonheur du chant choral à plusieurs voix dans un répertoire allant de la Renaissance au Negro Spiritual.

Ce stage a été aussi pour nous l'occasion de parler de l'Inde et du partenariat que nous avons engagé avec nos amis de Vimukti Pothnal. Le petit "bazar indien"que nous avons proposé un soir de la semaine a eu un beau succès. Nous avons noué de nouveaux contacts au cours d'une expérience vivante qui a conjugué plaisir du chant et solidarité. Un grand merci à tous les participants et à Yves, l'initiateur de cette rencontre.

Satish et Santa, princes aux pieds nus

2011-08-20T00:07:00.010+02:00

Parmi les mille et une Indes qui puissent être rapprochées, (et rappelons que mille et une veut dire beaucoup), je voudrais parler de celle que j'ai rencontrée, à la fois si particulière mais également universelle, comme tout ce qui nous touche là-bas.

Nous sommes accueillis à l'aéroport par une petite troupe de frères Capucins, joyeux et rieurs, portant pour nous des fleurs. Nous nous entassons dans le vieux 4/4, bagages empilés sur le toit. les moustiques nous assaillent dans la nuit chaude. Nous laissons derrière nous dans la gare, des gens bigarrés, hommes et femmes, qui dorment à même le sol... Ils n'ont rien d'autre; bienvenue en Inde, où, tout de suite, nous touchons la misère.

Le couvent de Bangalore, comme tous ceux où nous serons reçus, est bâti autour d'un jardin charmant, et comme nos hôtes sont descendants de St François d'Assise, des Capucins, il abrite des animaux, biens accueillis et bien soignés: des cochons d'Inde à Bangalore, des tourterelles à Pothnal, des poules, canards et dindons à Ugire, des grenouilles et des crapauds partout, puisque partout il y a de l'eau et des moustiques.

Chaque soir ou presque, je vire de ma chambre une petite grenouille que je crains d'écraser la nuit en me levant, et j'ai passé une étrange nuit à converser pas très poliment avec un moustique, que j'avais réussi à enfermer avec moi dans la moustiquaire (ma patience, mon équanimité et mon accueil inconditionnel de l'Autre étant quelque peu mis à mal). L'Inde nous conduit très vite à nos limites...

François d'Assise, le Saint italien, s'est consacré aux plus petits d'entre nous. A Pothnal, la statue de sa soeur d'âme, Claire, trône au centre du jardin et le plus grand des arbres abrite la volière des tourterelles. La statue de François le représente avec une tourterelle et, à ses pieds, son loup qui lève vers lui un museau tendu d'adoration.

Nos hôtes ont été extrêmement bienveillants, et tout le long du séjour, nous avons été "couvés" par deux anges gardiens, Santa et Satish, tous deux pères capucins, attentifs, délicats, jamais envahissants, infatigables.

Santa est venu à Lyon faire son doctorat de philosophie sur la non-violence, dans la lignée d'Emmanuel Mounier. Parlant français, anglais, hindi, il fera sans cesse le pont entre les orientaux hindous et les occidentaux que nous sommes, nous évitant bévues et maladresses toujours possibles, malgré (ou à cause de) notre bonne volonté, et tempérant aussi les ardeurs de nos hôtes indiens, pour nous permettre de souffler parfois...

Tâche délicate qui lui a demandé une vigilance permanente.

Il a su nous stopper dans certains désirs d'intervention intempestives, de propositions d'aide ou de changements inappropriés... nous arrivons avec nos modèles de vie qui, plaqués en Inde, seront inévitablement voués à l'échec, des greffes maladroites qui seront rejetées...

Il a su aussi nous faire voir et sentir ce qui serait utile et adapté, mais qui ne nous serait pas forcément venu à l'esprit: rendre des visites de courtoisie, écouter des discours et en prononcer nous-mêmes (Daniel se débrouille très bien), suivre un protocole qui nous échappe, afin de respecter des rituels collectifs locaux si importants pour la cohésion de la communauté, etc.

Il a traduit nos demandes, anticipé nos désirs, tout en nous laissant beaucoup de liberté d'être nous-même. Nous avons ressenti beaucoup de respect mutuel et d'affection; la soirée de la Saint Valentin fut une apothéose.

Quant à Satish, qui nous a dit vouloir consacrer sa vie aux pauvres, il incarne pour moi un des Princes aux pieds nus que nous avons rencontré là-bas.

Comme ces enfants joyeux et ouverts, au regard si lumineux, qui viennent à l'école, parfois sur plusieurs kilomètres, sans chaussures... parce qu'ils n'en ont pas... et, avec pour tout sac d'école, un sac en plastique de supermarché.

Satish est le responsable du programme de Pothnal; rieur, dynamique, son portable toujours à portée de main dans la poche de sa chemise. Il organise des rencontres multiples - culminant avec la fête qui réunit 700 enfants et 50 encadrants des 14 villages du secteur - tel un jeune cadre dynamique, compétent et avisé, mais qui veut rester tout proche de ce monde dont il est le serviteur: pauvre et noble.

Un jour, au cours de l'une de nos excursions, nous avons visité une grand temple hindouiste, très particulier dans cette Inde millénaire, et nous avions comme tout le monde laissé à l'entrée nos chaussures: par respect, dans le temple, chacun va pieds nus, et l'on ne doit jamais poser le pied sur le seuil qui doit être enjambé.

A la sortie, après une longue boucle de visite, nous récupérons nos sandales et baskets, tous, sauf Satish à qui, un plus malheureux ou plus malhonnête, a chipé les nu-pieds, pourtant déjà bien usagés!

Satish est là, pieds nus dans la poussière et les bouses de vaches que personne n'empêche de déambuler, au milieu des nombreux détritus jetés par tout le monde; sans la moindre gêne, il rit.

Nous nous précipitons pour lui dire qu'il y a là une aubaine excellente pour que nous puissions lui en offrir de nouvelles; nous allons trouver sans problème des magasins à proximité!

Nous voilà repartis avec le 4/4, à chercher dans les rues le bon magasin de chaussures. Au premier rencontré, nous refusons d'acheter, tant les chaussures y sont bon marché, elles sont de trop piètre qualité et ne pourront durer! Nous assurons Satish que nous allons marquer le coup et lui offrir vraiment quelque chose de bien. Nous repérons alors des boutiques plus chic, pleines de Nike ou Puma, jolies, solides, à la mode... Satish en essaie plusieurs, dans plusieurs boutiques où nous le suivons en bande... et ne parvient pas à se décider. Fait-il la star?

Non, ces chaussures sont toutes trop belles pour lui; il ne pourra jamais se présenter devant les enfants avec des chaussures trop coûteuses, il préfère rester pieds nus.

Il nous explique cela avec un parfait naturel, car tout est vrai chez lui, il n'y a pas la moindre affectation; il n'est pas non plus gêné de refuser notre cadeau, il ne s'embarrasse pas de politesse inutile, ni de fausse humilité, il est juste vraiment lui-même, en accord avec ses choix de vie. La pauvreté n'est pas à confondre avec la misère: Satish, comme Santa, est un Prince, riche par le coeur, riche de la cohérence de sa vie, riche d'une âme vibrante de fraternité véritable... Toutes choses qui peuvent tant nous manquer en Occident.

Satish et Santa, princes aux pieds nus, symbolisent pour moi cette Inde ouverte que j'ai rencontrée, vraie, simple, délicate, lieu magique où la terre et le ciel se rencontrent et se parlent.

Lily Jattiot (Juillet 2011)

Pourquoi pas avec vous?...

2011-08-16T07:35:00.007+02:00

Parce qu'un enfant a besoin d'éducation, d'ouverture et d'échanges pour se construire, le parrainage représente une aide significative et concrète à un enfant et sa famille. Il s'agit de combattre sans relâche l'illettrisme, l'analphabétisme, le chômage, la pauvreté, la malnutrition, le trafic d'enfants, l'infanticide des filles, les mariages arrangés et toutes les inégalités. Accompagner des enfants sur le chemin de l'éducation, c'est transformer l'échec en réussite, voir des visages s'illuminer et sourire.

Agir avec générosité et humilité dans un engagement envers les plus pauvres nous ouvre les portes de notre propre humanité, pour laisser place au langage du coeur. En devenant des messagers de paix, de partage et d'ouverture, nous pouvons créer des liens qui nous unissent au coeur de la vie.

25 enfants de Pothnal sont déjà parrainés par des membres de l'association. 15 autres aimeraient avoir cette chance de nouer une relation privilégiée avec un parrain ou une marraine. Pourquoi pas avec vous?...

Une Charte de parrainage, précisant les modalités d'un accompagnement conçu dans l'intérêt de l'enfant, a été élaborée conjointement par Vimukti Pothnal et "ensemble, agissons". Les enfants, âgés de 6 à 12 ans, ont été choisis parmi les familles les plus pauvres, sans discrimination de caste, de religion ou de race. Le parrain ou la marraine doit adhérer à l'association, signer la Charte et s'acquitter d'un montant mensuel de 20€. Toutes les correspondances se font par l'intermédiaire de Vimukti Pothnal qui fait le lien entre l'enfant et sa famille.

Parrainer un enfant est un engagement dans la durée. C'est donner à l'enfant l'espoir de bâtir avec lui un avenir meilleur, un chemin vers la liberté. Le parrainage vient soutenir et compléter le programme d'éducation et de santé mis en oeuvre par le Projet.

Arnaud Desjardins

2011-08-13T22:55:00.015+02:00

"Il y a sur terre quelques êtres souverainement bons, sereins et magnanimes, qui, aussi naturellement que le printemps, exercent autour d'eux une bienfaisante influence. ils ont traversé l'océan des naissances et des morts et, par pure générosité, ils aident leurs semblables à le franchir à leur tour." (Shankara, 788-826)

Arnaud Desjardins a quitté son corps le Mercredi 10 août à 22h30, dans une grande paix et une grande douceur, à l'âge de 86 ans.

Mâ Ananda Mayî, Swami Ramdas, Chandra Swami, Ramana Maharshi, Khyentsé Rinpoché, Sensei Deshimaru et bien sûr Swamiji Prajnânpad sont les maîtres les plus souvent cités par Arnaud Desjardins qui eut la chance de les approcher au cours des longs séjours qu'il fit en Inde et au Japon. A l'ashram qu'il a créé à St Laurent du Pape au coeur de la vallée de l'Eyrieux en Ardèche, voisinent chapelle tibétaine, mosquée, synagogue, temple zen, chapelle catholique, dans le respect de toutes les traditions spirituelles.

Toutes celles et ceux qui ont écouté Arnaud Desjardins ont pu apprécié ses talents de pédagogues. Sa manière d'exposer la pratique, en utilisant le plus souvent des exemples empruntés à la vie de tous les jours dans lesquels chacun peut se reconnaître. Sa parole est claire, aussi simple que le sujet l'autorise, précise et toujours pleine de bon sens.

Arnaud Desjardins a publié de nombreux ouvrages dans lesquels il transmet l'enseignement qu'il a lui-même reçu de son maître, Swamiji Prajnanpad. Dans "La voie du coeur, il écrit:

"Le bonheur se trouve dans l’action que nous accomplissons unifiés beaucoup plus que dans les fruits de l’action. Un être unifié est toujours heureux, un être non unifié ou divisé n’est jamais heureux. Vous pouvez être unifié et heureux en mourant seul dans une salle commune d’hôpital et vous pouvez être non unifié et profondément malheureux en possédant la gloire, la fortune et le succès auprès du sexe opposé. Tout tient dans le mot UN : unification – réunification – union.

Vous cherchez le bonheur ? mais il est là ! Soyez ! Prenez conscience que vous êtes! Tournez-vous vers le cœur de vous-mêmes, ouvrez-vous à cette béatitude, à cette paix, à cette plénitude qui émanent de l’être."

Lors d'une rencontre à Hauteville, un jour de Décembre 2006, peu de temps avant mon premier séjour en Inde, il s'adressa à moi en ces termes:

"Laissez parler votre coeur. Ecoutez ce qu'il vous dit au plus profond de vous-même. Ce voyage en Inde est important pour vous, pas tant comme découverte d'un pays qui vous est étranger que ce qu'il va vous apprendre et vous faire découvrir sur vous-même pour les vingt prochaines années. Toutes les difficultés, toutes les expériences que nous rencontrons tout au long de notre vie doivent nous servir d'appui pour progresser sur la voie."

Slumdog millionnaire

2011-08-03T17:52:00.003+02:00

Un jeune homme illettré qui, contre toute attente, va remporter 20 millions de roupies à un jeu bien connu en Occident: "Qui veut gagner des millions?". Cette idée sert de fil conducteur au film de l'écossais survolté Danny Boyle, "Slumdog millionnaire".

Jamel a 18 ans. Il est questionné violemment pour être arrivé en finale du jeu "Who wants to be a millionnaire" dans la banlieue de Mumbaï (Bombay). Impensable disent les policiers goguenards et sûrs de leurs faits; Il a forcément triché. Sans doute a -t-il même bénéficié de complicités. Il va bien finir par avouer. Avec sa coréalisatrice Indienne, le réalisateur du brillant "Trainspotting" se jette à corps perdu dans une histoire qui nous plonge au coeur des bidonvilles de Bombay. Le subterfuge de l'écriture permet de retracer divers épisodes de la vie du jeune homme, depuis le massacre perpétré de sa jeune mère musulmane par des hindous intégristes jusqu'à la rétention contre son gré de sa jeune amie par un groupe de tueurs sans scrupules. Un série de clichés comme en raffole le cinéma Indien. Et bien sûr une happy end, puisque notre héros va quand même remporter cette finale dans des circonstances assez invraisemblables et empocher le gros lot. Nos deux tourtereaux vont enfin pouvoir vivre leur "love story" sous le regard attendri de millions d'indiens qui rêveront, à leur tour, de semblables destinées. De Bombay, on ne voit que les riches studios de Bollywood, dirigés par son animateur-producteur fétiche, peu enclin à la compassion. Quand il essaie d'induire en erreur notre jeune candidat, on soupçonne qu'il n'en est pas à sa première arnaque. Quand aux bidonvilles dans lesquels la caméra s'immisce de façon intrusive, ils servent de faire valoir et de décor à une histoire dont on tire toutes les ficelles, fusse au mépris de ce qui constitue le refuge de millions d'âmes dont la morale n'est pas à vendre.

Malgré quelques invraisemblances, on se laisse facilement emporter par le rythme du film, le jeu convaincant des acteurs, la musique entraînante, les couleurs, l'ambiance peu habituelle pour ce genre de film. Pas de chorégraphie mièvre (sauf pour le générique de fin), un rythme soutenu comme dans les meilleurs films américains et japonais. Car il s'agit avant tout de divertir le spectateur, de lui en mettre plein la vue. Le scénario misérabiliste ne change rien. Et cà marche, le temps d'un film qui ne laisse derrière lui qu'une traînée de poudre, à l'image d'un film de série B américaine ou d'un western spaghhetti. Du pur divertissement dans une mégapole bouillonnante de misère et de violence. "Slumdog millionnaire" a remporté 8 Oscars, dont celui du meilleur film, en 2008.

Deeksha, une femme indienne

2011-07-29T13:42:00.000+02:00

Elle est jeune, jolie et souriante. Elle porte le sari ou le jean avec la même décontraction. Pour l'heure, elle poursuit ses études à l'Université de Mangalore en attendant de trouver un travail social dans la région. Nous avons eu plaisir de la revoir et de passer de joyeux moments avec elle avant de nous rendre à Ugire.

En novembre 2009, elle se rend à Pothnal pour rejoindre Arun Lobo (le directeur de Vimukti Pothnal) qui l'a recrutée en tant qu'assistante. Pendant plus d'une année, elle met tout son talent et sa générosité au service des plus pauvres, en particulier des enfants. Nous avions apprécié sa gentillesse et son engagement lors de notre visite en février 2010. Parlant parfaitement l'anglais, elle nous avait accompagné dans les écoles et nous avions eu un coup de coeur pour cette femme moderne.

"Je ne veux pas vivre comme mes parents. Je suis capable de vivre seule. Si je me marie, je serai dans l'obligation de vivre dans la famille de mon mari, de m'occuper de mes enfants et je ne serai pas libre de vivre ma propre vie", nous avait-elle confié.

En Novembre 2010, lorsque ses parents apprennent le départ d'Arun pour New-York, ils lui demandent de rentrer à la maison. Elle quitte donc Pothnal bon gré mal gré. Pas facile de s'émanciper dans une société marquée par le poids du conservatisme religieux et des habitudes culturelles. Elle rêve de revenir un jour à Pothnal...

Elle adresse toutes ses amitiés aux membres de "ensemble, agissons.

Une Charte de parrainage

2011-07-25T14:12:00.000+02:00

Lors de notre de notre séjour à Pothnal en février dernier, nous avons élaboré, avec l'équipe de Vimukti, une Charte fixant les modalités des parrainages d'enfants. Cette Charte est soumise à la signature des parrains et marraines qui souhaitent prendre cet engagement dans la durée.

(Cliquez sur l'image pour l'agrandir)

Children's clubs

2011-07-19T11:26:00.002+02:00

L'une des lignes directrices du programme de Vimukti Pothnal est la création de clubs pour enfants dans chacun des 14 villages. 4 animateurs se relaient pour accompagner les enfants dans les clubs et faire le lien avec l'ensemble de la communauté. Les enfants s'y retrouvent chaque semaine pour jouer et se divertir et ils sont invités à exprimer leurs talents et leur savoir-faire.

Il y a 34 clubs répartis dans les 14 villages de part et d'autre de la rivière. Ces clubs rassemblent aujourd'hui 720 enfants. Leur succès va grandissant et d'autres villages se sont portés candidats. Les clubs ont lieu généralement le samedi après-midi ou le dimanche dans l'enceinte de l'école, en concertation avec les enseignants, et un grand rassemblement de tous les enfants se tient chaque trimestre à Pothnal. Certains enfants doivent parcourir 20 à 30 kilomètres en rickshaw ou à vélo pour rejoindre le lieu de la rencontre mais leur motivation est à la mesure de la réputation grandissante de ces clubs et de leur intérêt pour l'éducation de l'enfant. Ils permettent de créer un lien direct avec les familles et de gagner parfois la confiance des parents.

Chaque groupe d'enfant est administré par un président et un économe nommés par l'animateur du secteur parmi les enfants les mieux à même d'assumer un rôle de correspondant. Au cours de ces rencontres, les ateliers (musique, chant, théâtre, danse, dessin) permettent aux enfants d'explorer et de développer leur capacité d'expression. Une façon aussi d'expérimenter la démocratie à l'échelle de petits groupes. Un véritable chemin d'éducation qui s'inscrit dans un parcours global avec le soutien de tous les membres de la communauté (parents, enfants, enseignants, éducateurs, représentants de la vie locale) et dont nous pouvons témoigner.

Tout va bien à Pothnal

2011-07-07T08:02:00.003+02:00

"Tout va bien à Pothnal", nous dit Satish Fernandes, le Directeur de Vimukti Pothnal. Malgré des températures très élevées (environ 40 à 45° l'été), l'équipe met tout en oeuvre pour que le programme se poursuive dans les meilleurs conditions. Tout récemment ils ont organisé un rassemblement sur le thème du travail des enfants. Vimukti a recensé le nombre d'enfants qui n'allaient pas à l'école. Avec l'aide des clubs pour enfants, ils ont sillonné les rues du village avec des pancartes et des banderolles rappelant que l'éducation est un droit de l'enfant.

D'autres actions ont été également conduites au cours des dernières semaines. Les animateurs et les éducatrices vont bien, les enfants ont repris le chemin de l'école et les clubs pour enfants continuent à se développer. Mamatha a pris la place laissée vacante par Deeksha. Elle assiste Satish sur le plan administratif et financier. Le pensionnat de Vimukti accueille désormais 50 enfants. Les enfants de l'école de Markundini préparent une surprise pour notre prochaine venue.

Des courriers personnalisés contenant des informations sur les progrès de l'enfant accompagnés de photos ont été envoyés directement à l'adresse des parrains et marraines, le 5 juillet 2011. Les membres de l'équipe et les enfants sont vraiment plein de reconnaissance envers leurs donateurs et les remercient pour leur générosité et leur amour. Grâce à votre aide et à votre soutien, les enfants de cette contrée très isolée reçoivent une véritable éducation.

Viva "Le Lys de Madrigaux"

2011-06-22T08:27:00.011+02:00

Les spectateurs rassemblés dans le Temple de Palaiseau en fin d'après-midi le Samedi 18 Juin ont chaleureusement applaudi l'Ensemble Vocal et Instrumental "Le Lys de Madrigaux" qui a présenté une oeuvre de Henry Purcell, l'opéra "The Indian Queen". Dix musiciens, sept solistes vocaux et onze choristes, dirigés avec brio par Yves Niquil, dans une mise en espace de Laurence Jouanne. Ce concert qui célébrait le 20ème anniversaire de l'ensemble, était donné au profit de "ensemble, agissons" afin de soutenir le programme d'éducation et de santé de Pothnal. L'occasion aussi pour Daniel Helbert, le président, de présenter l'association à un public nouveau.

Un don sera remis prochainement à "ensemble, agissons", au nom du "Lys de Madrigaux". A l'issue du concert, la vente de foulards indiens et de bijoux en terracota, fabriqués par le groupe de femmes de Pothnal, a favorisé les échanges avec les participants. Saluons avec enthousiasme cette généreuse initiative qui témoigne d'un véritable élan du coeur et qui donne tout son sens à notre association: "ensemble, agissons".

Merci Yves. Viva les artistes. Viva le Lys de Madrigaux.

Libérer les videuses de latrines

2011-06-15T12:12:00.002+02:00

Selon une enquête du "Monde Magazine" du 11 juin 2011, la moitié des Indiens n' a pas de w.c. ou se contente de latrines d'un autre âge vidées chaque jour par des femmes situées au plus bas de l'échelle sociale.

Quiconque a voyagé en Inde a vu ces rangées d'hommes de tous âges, accroupis le long des routes dès les premières heures du jour pour soulager leurs besoins à l'air libre. Les femmes sacrifient à cette obligation dans l'obscurité de la nuit pour échapper aux regards des autres. Il sont ainsi plus de 600 millions à évacuer les matières fécales dans la nature. Cette absence d'équipements sanitaires, ce manque d'hygiène sont à la cause de centaines de milliers de morts chaque année. Beaucoup de toilettes existantes sont de simples latrines, sans chasse d'eau ni fosses septiques, qu'il faut vider chaque jour. Un travail que l'on confie aux Dalits (Intouchables), ces hommes et ces femmes hors castes, chargés de faire la tournée des latrines en échange de quelques roupies.

Un homme, Bindeshwar Pathak, a décidé de mettre un terme à cette situation. il en a fait le combat de sa vie. A l'instar de Gandhi qui déclarait vouloir libérer ces "scavengers de la pratique inhumaine, malsaine et haïssable de transporter des excréments sur leur tête", Bindeswar Pathak a fait le serment de réaliser le voeu du Mahatma: "Désormais je ne ferais que çà: éradiquer l'intouchabilité et sortir les scavengers de leur condition". Pour y parvenir, il a bien compris que le seul moyen efficace serait de créer un alternative simple et bon marché.

Il a donc inventé un système de w.c. à la turque, à double fosse, qui permet de transformer les matières en compost pendant que l'autre se remplit. Il a fait le pari audacieux de w.c payants (une roupie, soit moins de deux centimes d'euros). Grâce au soutien de l'Organisation mondiale de la Santé, ce sont plus de 1,2 million de toilettes et de blocs sanitaires qui ont été ainsi créés. Et les videuses de latrines ont pu apprendre un autre métier et se reconvertir dans d'autres travaux plus nobles (couture, tissage, fabrication de galettes etc.). En Inde, on peut encore changer la vie des pauvres avec peu de chose: de simples water-closets.

Pour les enfants de Pothnal

2011-06-04T08:07:00.006+02:00

(Cliquez sur l'affiche pour l'agrandir)

Terracota family

2011-05-29T16:01:00.004+02:00

Dans le village de Pothnal un groupe de femmes réalise de très beaux bijoux en terracota, qu'elles vendent ensuite sur les marchés locaux. Chaque année nous leur rendons visite et nous sélectionnons un grand nombre de pièces que nous rapportons en France et que nous vendons au profit de l'association.

L'achat de ces bijoux est effectué sur fonds personnels. Isabelle et Bernadette transmettent directement l'argent aux femmes sous le regard décontenancé du chef de famille. Ce geste, émotionnellement très fort, prend ici une valeur symbolique. En 2010, cette vente a rapporté la somme de 1 514 euros.

Lors de notre dernier séjour, nous leur avons remis des photographies réalisées l'année passée. Une chaîne de solidarité a été ainsi créée avec ces femmes qui participent directement au développement local.

Chandrakala

2011-05-25T08:28:00.002+02:00

Chandrakala a 8 ans. Elle est la fille de Umadevi et de Yenkoba. Elle habite le village de Devipura, le long de la rivière Maski, à quelques kilomètres à l'Est de Pothal. Comme ses deux frères (l'un plus âgé, l'autre plus jeune) elle fréquente assidûment l'école gouvernementale du village. Son papa ne peut pas travailler car il a perdu l'usage de ses mains. La grand'mère paternelle vit aussi sous le même toit dans une modeste maison allouée par le gouvernement. Chandrakala est la filleule de Dominique.

Lorsque nous lui avons rendu visite, toute la famille était réunie dans le petit carré de bambous. Les sourires irradiaient les visages. Santa s'est fait l'interprète des mots chaleureux que Dominique avait écrits dans une lettre et sur une carte postale dont nous étions porteurs. Ils étaient très heureux de savoir que Dominique enseignait la danse et qu'elle pensait très fort à eux. Umadevi et Yenkoba sont très fiers de leurs enfants et sont très investis dans la vie du village. Dominique est une grand voyageuse. Elle a déjà eu l'occasion de visiter l'Etat du Kérala. Nul doute que ses pas la porteront un jour au Karnataka pour aller à la rencontre de Chandrakala et de sa famille.

Apolinaries, l'étoffe d'un sage

2011-05-22T12:23:00.002+02:00

Il fête ses 100 ans aujourd'hui. Il s'appelle Fr Apolinaries et appartient à l'ordre des Capucins. Il est né le 22 mai 1911 à Mangalore, petite ville portuaire adossée aux Ghats qui longent la côte Ouest du Karnataka.

Nous avons passé un agréable moment en sa compagnie en février dernier à "Dayalbagh Ashram" à Ugire. C'était la troisième fois que nous le rencontrions et à chacune de nos rencontres, nous avions été touchés par la profonde modestie de cet homme élégant et sage toujours vêtu d'une tunique orange. Ses amis l'appelle Swamiji, pour marquer toute la déférence au "maître". Lors de notre rencontre, non sans un certain humour décalé, il disait "vouloir venir à Paris et être prêt à vêtir un jean et à couper sa barbe".

Santa Lopes, notre ami et notre guide tout au long de ce séjour, et qui fut également son élève, raconte:

"Depuis sa jeunesse, il a toujours été un modèle de générosité et d'humilité dans son engagement envers les autres et en particulier pour les plus pauvres et les plus démunis. Avec lui, l'humilité et la simplicité sont toujours au rendez-vous. il a toujours mené une vie très simple, réduisant volontairement ses besoins. Sa simplicité n'a d'égale que son honnêteté. Les personnes honnêtes savent dire la vérité et gagner la confiance des autres. Quand il était plus jeune, on venait parfois de très loin pour lui demander conseil ou avoir son avis sur la façon de faire face aux problèmes quotidiens. Il pense deux fois avant d'agir et instinctivement il comprend les situations des gens. Et son langage, c'est celui du coeur qui surgit des profondeurs de l'être.

C'est aussi un grand communiquant. Il a un talent extraordinaire pour rassembler les gens. Il a en même temps un sens profond de la beauté et de la bonté. Encore aujourd'hui , il cultive un petit jardin, qu'il arrose avec le même plaisir. "La beauté est la manifestation de l'amour de Dieu", rappelle Simone Weil. Dans chaque chose, Swamiji voit la présence du divin. Même s'il ne possède pas grand chose, il partage ce qu'il a. Il ne renvoie jamais les mains vides ceux qui frappent à sa porte. Il donne tout ce qu'il a et quand il n'a rien à donner, il sollicite ses amis, sa famille ou des bienfaiteurs. Mais ce qu'il donne, il le donne en secret.

Swamiji est un véritable modèle pour ceux qui pensent que la vie n' a pas de sens. Si vous lui demandez quel est le secret de sa vie, il vous répondra: "Joie et satisfaction". Celui qui vit dans la joie et le contentement donne du sens à sa vie et est toujours joyeux. C'est ce qui a toujours inspiré Swamiji. Quand un joueur de cricket gagne son 100è match, il lève sa batte au le ciel. Pour les 100 ans de Swamiji, chantons ensemble notre joie."

Rapport d'activités Vimukti Pothnal

2011-05-16T10:48:00.005+02:00

Grâce à la mise en oeuvre d'un nouveau Projet partenarial avec l'association française "ensemble, agissons", nous sommes entrés dans une nouvelle phase, avec un nouveau rêve à réaliser "pour que le regard des enfants s'éclaire de sourires". Nous sommes face à une nouveau challenge et les rayons du soleil de Vimukti s'élargiront de l'aube à la lumière.

Visite des donateurs

Daniel, Bernadette, Guy et Isabelle ont été les premiers membres d'"ensemble agissons" à visiter le Projet du 14 au 28 février 2010. Cette visite très enrichissante leur a permis de prendre la mesure de la situation sur place, de recueillir des impressions et d'échanger avec nous sur les finalités du programme. L'équipe a été très touchée par cette rencontre qui posait la première pierre d'un partenariat à long terme.

Inauguration du "Child friendly programs"

Le 21 février 2010, le nouveau programme était inauguré par Daniel Helbert, président de l'association "ensemble, agissons". Les enfants, venus des 14 villages, étaient rassemblés à Vimukti pour participer aux compétitions organisées dans les différentes disciplines artistiques. L'inauguration officielle a eu lieu l'après-midi en présence des personnalités régionales et locales.

Clubs pour enfants

L'une des lignes directrices du programme est la création de clubs pour enfants dans chacun des 14 villages. 4 animateurs se relaient pour accompagner les enfants dans les clubs et faire le lien avec l'ensemble de la communauté. Les clubs pour enfants sont l'instrument de motivation qui permet de prendre conscience de l'importance de l'éducation. Les enfants s'y retrouvent pour jouer et se divertir et ils sont invités à exprimer leurs talents et leur savoir-faire.

Rencontres de développement de la personnalité

Vimukti a organisé 3 jours de rencontre pour 235 enfants des environs de Pothnal. Au cours de ce séjour, les enfants expérimentent le théâtre, la danse, la musique, la peinture, le modélisme, l'artisanat et le sport. Les sourires sur les visages valent plus que tous les mots. Des personnes ressources accompagnent les enfants pendant ces 3 journées pour les aider à mettre en valeur leurs capacités. La population et les enseignants apprécient beaucoup cette initiative.

Cours de soutien

Dans chacun des villages, des enseignants ont proposé leur service pour ceux qui avaient manqué la classe à cause des inondations et pour ceux qui avaient le plus de difficultés. Les enseignants ont demandé à Vimukti d'être particulièrement attentif aux enfants participant à ce programme conduit 2 heures par jour pendant 4 mois.

Bibliothèque de village

Les enfants et les adolescents n'ont que très peu accès aux livres et à la lecture. Certaines écoles ne possèdent pas de bibliothèques. D'ou l'initiative prise par Vimukti d'organiser une bibliothèque de village où les enfants pourraient consulter des livres toute la journée du Samedi et du Dimanche. Un grand nombre d'enfants ont bénéficié de cette possibilité, venant chercher les livres le matin et les rapportant le soir. Cette initiative permet non seulement d'accroître les connaissances, mais crée aussi une habitude de lecture qui les aide ensuite pour les études.

Assistance éducative de Vimukti

Vimukti a accompagné 50 élèves des classes supérieures en privilégiant les enfants touchés par les inondations. Les enfants qui ont terminé le cycle secondaire sont encouragés à trouver de petits travaux qui leur permettront de poursuivre des études. Des séances d'information ont également réuni des éducateurs, des journalistes, des avocats, qui les ont aussi aidé dans l'étude de leurs droits.

Camp d'été de 5 jours au village

Au cours de l'été, Vimukti a organisé un séjour pour les enfants dans les différents villages. Des temps d'information sur l'hygiène, la santé, l'éducation, le développement de la personnalité et d' autres sujets ont aménagés, à coté des programmes culturels et sportifs. 5 villages ont été concernés cette année.

Journée des enseignants

Le 5 septembre est traditionnellement en Inde "la journée des enseignants". Vimukti a profité de cette occasion pour rendre hommage aux enseignants, les remercier pour leur dévouement. Un programme spécial a été organisé pour les enseignants ayant participé au soutien particulier des enfants.

Parrainages d'enfants
Le but premier de Vimukti Pothnal, c'est l'éducation des enfants. "ensemble, agissons" a souhaité y associer le parrainage. C'est pourquoi depuis Août 2010, nous avons démarré un programme de parrainage intégré au Projet. 15 enfants pour l'instant en sont bénéficiaires. Lettres et cartes de Noêl ont été envoyées à leurs parrains et marraines. Les enfants parrainés bénéficient d'un suivi particulier en maitière d'éducation et d'hygiène.
Atelier de couture
Compte tenu des conditions de vie souvent misérables des adolescentes dans les villages, Vimukti a créé un atelier de couture dans deux villages. 14 jeunes filles ont suivi cet apprentissage à Devipura et 18 autres à Utakanur. L'objectif était, d'une part, de fournir aux jeunes filles un revenu complémentaire pour la famille, d'autre part de leur donner confiance en l'avenir à travers l'apprentissage d'un métier.
Atelier informatique
A Pothnal et dans les villages alentours, il n'y a que peu d'ordinateurs. Cependant, cet apprentissage a été introduit comme un challenge pour aider les populations rurales à rattraper leur retard dans ce domaine. Vimukti a installé des formations de base en informatique gratuites pour 28 élèves.
Information auprès des adolescentes
La superstition et l'ignorance sont aussi la source de nombreux problèmes parmi les jeunes. Aussi Vimukti a organisé un programme adapté pour 40 jeunes filles accueillies au Centre de Pothnal. Les échanges ont porté sur les questions de sexualité, de naissances, de soin aux nourrissons, des changements physiques et émotionnels, de la santé et de l'hygiène des femmes etc., conduits par des éducatrices qui ont partagé leur expérience.
Comités de village
Les comités de village jouent un rôle déterminant dans l'identification des problèmes et des solutions adaptées. Pour l'instant Vimukti a mis en place 12 comités de village dans 28 villages.
....
En conclusion, je tiens à remercier tout particulièrement Mr Daniel Helbert et tous les membres de l'association "ensemble, agissons" qui ont contribué financièrement et moralement à la réalisation de ce programme. Nous mettons tout en oeuvre ici pour que leur rêve devienne réalité. La réussite du Projet repose sur leur très grande générosité.

Satish Fernandes, directeur de Vimukti Pothnal

Anjali

2011-05-13T22:49:00.004+02:00

Elle s'appelle Anjali, prénom qui veut dire "offrande" ou "vénération". Cette petite fille de 7 ans et demie est la filleule de Carole et Bruno. Nous l'avons rencontrée une première fois avec ses parents dans sa modeste maison du petit village de Thadakhal sur les rives de la rivière Maski. Son papa, Hanumantha, opéré du coeur l'année dernière, est dans l'incapacité désormais de travailler. C'est donc sa maman Hanumanthi, qui travaille dur comme coolie dans les champs pour gagner le maigre salaire qui fera vivre toute la famille, car Anjali est la plus jeune d'une famille de 6 enfants (une frère et 4 soeurs). Son frère ainé souffre également d'un handicap consécutif à une poliomyélite mal soignée

Lors de notre visite, toute la famille était réunie pour nous recevoir. Leurs visages souriants, malgré les vicissitudes de la vie, étaient très réconfortants. A aucun moment, ils ne se sont plaints de leur situation. La famille, attachée aux rituels de l'hindouisme, met toute son énergie et ses espoirs dans la vie en essayant de donner aux enfants une véritable éducation. Anjali est une petite fille au regard profond et assuré. Elle adore la danse qu'elle pratique surtout au pensionnat de filles de Pothnal où elle séjourne pendant toute la durée de la période scolaire. Nous l'avons assuré de notre soutien et encouragé à poursuivre ses études avec application. Message visiblement bien reçu.

Rehka

2011-05-09T18:59:00.000+02:00

Elle est née le 1er Juin 2004. Elle n'a pas encore 7 ans. Rehka, qui signifie "ligne droite", est la filleule de Marcel et Lucie. Son papa, Linappa et sa maman, Parthemma, travaillent tous les deux aux champs comme coolies et ne disposent que de maigres revenus. Elle a 4 soeurs. Dans cette famille hindoue, les plus âgées veillent sur les plus jeunes quand les parents sont au travail.

C'est notre première rencontre aux enfants parrainés. A l'annonce de notre arrivée, Rehka quitte l'école gouvernementale du village de Thadakal où elle est plutôt bonne élève pour nous rejoindre. Elle est très impressionnée par notre visite et quelques larmes coulent sur ses joues. Nous sommes tout aussi émus de la voir dans ce contexte très particulier. En effet, à cette période, ses deux parents travaillent à Mangalore et c'est la grand'mère qui a la charge de l'enfant en leur absence. La première émotion passée et la confiance installée, elle est très heureuse de nous rencontrer et de recevoir les petits cadeaux que nous avons apporté de Bretagne au nom de Marcel et Lucie.

Amaresh est l'animateur de Vimukti en charge du suivi de la famille. Après de brefs échanges pour tenter de comprendre la situation de la famille (avec l'aide bienveillante de Santa), nous prenons quelques photos devant la maison. Les voisins et les amis ne tardent pas à se joindre à nous. Avant de se quitter, l'émotion affleure. L'engagement de revenir l'an prochain permet à chacun de retrouver le sourire.

Des quatre coins de l'Hexagone

2011-05-06T08:48:00.002+02:00

Message d'ouverture de l'AG 2011

2011-05-02T18:44:00.008+02:00

Nous sommes aujourd'hui 24 personnes, venues des quatre coins de l'hexagone: de Bretagne, d'Alsace, des Vosges, de Charente-Maritime, de Savoie, de l'Ardèche, des Pyrénées, du Cantal, de Paris ou de Lyon. Petit à petit, une communauté se rassemble, s'élargit autour des valeurs de solidarité, de fraternité et de partage. Je voudrais d'abord vous dire toute mon émotion, mon affection, ma gratitude et ma fierté de vous voir réunis autour de moi car c'est grâce à vous que cette aventure est devenue ce qu'elle est aujourd'hui. Après deux années, nous pouvons déjà mesurer le chemin parcouru ensemble pour agir auprès des populations les plus pauvres du nord du Karnataka.

Permettez-moi de remercier particulièrement:

Lily Jattiot, qui est parmi nous pour la première fois; elle a tout de suite cru à ce projet et m'a fait l'amitié d'être la marraine de l'association. Sa présence avec nous, en Inde, a été un réel bonheur. Nos amis indiens l'appelaient "The Honorary President". Je crois que ce titre lui va tout aussi bien.

Je voudrais ensuite dire à notre ami Alwyn combien je suis heureux qu'il soit avec nous chaque année. Sa présence à nos cotés témoigne de la très grand amitié que nous avons construite avec les Frères Capucins: Arun, Santa, Satish, Victor, Peter, Robin, Richard, Henry et tous les "Fathers" qui savent si bien accueillir dans leurs ashrams "the people of good will" (les gens de bonne volonté), comme ils disent. Et bien que nous revendiquions d'être une association laïque, c'est grâce à cette amitié qui transcende les questions d'appartenance à telle ou telle religion, que nous pouvons mener sur le terrain une action humanitaire originale, concrète et je l'espère, exemplaire. Je pense aussi très fort à tous les animateurs de l'équipe de Vimukti qui habitent dans les villages autour de Pothnal. Avec Satish, le directeur du projet, ils sont nos ambassadeurs auprès des enfants et de la population locale: Malama, Yasintha, Irima, Gita, Yasheela, Amaresh, Arogyapa, Charly, Saundarshan, Laurence, Sadananda. Ils font un travail formidable dont nous pouvons témoigner.

Je voudrais adresser également un grand merci aux membres du conseil d'administration qui soutiennent très activement ce Projet et à vous tous, présents dans cette assemblée ou présents par le coeur. Et J'aimerais que nous ayons une pensée pour Claire, qui était avec nous l'an passé. Depuis son accident du mois d'Octobre, elle met toute son énergie à se reconstruire et à tenter de retrouver la mémoire. J'espère qu'elle sera parmi nous l'année prochaine.

Au fil des mois, nous avons constitué une communauté d'esprit et de coeur soucieuse de bâtir un monde plus accueillant, plus juste et plus humain. Sur les murs des écoles que nous avons visitées dans la région de Pothnal, nous pouvions lire ces mots: "Education is the power". Le pouvoir de l'éducation, c'est sans doute ce qui nous reste, pour modestement, essayer de changer le monde. Il me revient souvent en mémoire cette phrase de Martin Luther king: "I had a dream...". Grâce à vous tous, grâce l'énergie que vous déployez pour faire vivre ce Projet, notre rêve à tous est en marche et c'est celui d' "ensemble, agissons".

Daniel, 30 Avril 2011

Markumdini School

2011-04-25T01:10:00.001+02:00

Nous sommes très attendus à l'école de Markumdini ce Jeudi 10 février 2011. Il est vrai que cette école située entre deux bras de la rivière a été choisie par Arun et Satish pour participer à un échange avec une école Bretonne dont nous sommes les messagers au cours de ce voyage. Et c'est à moto, avec l'album d'images sous le bras, que nous prenons la route en début de matinée pour rejoindre le village.

Quelques temps auparavant, dans une petite école de La Guerche de Bretagne, les 50 élèves de deux classes de CE2, conduites par leurs maîtresses respectives Anne-Sophie et Cécile, s'étaient joyeusement lancés dans l'aventure pour donner vie à un livre d'images et de textes présentant leur école dans son environnement breton. L'occasion aussi pour tous ces enfants d'acquérir de nouvelles connaissances (notamment en géographie) et de créer des passerelles nouvelles avec des enfants du monde.

"Par groupes de 4 ou 5, les élèves ont choisi un thème et ont réalisé une page de l'album (collage, découpage, légendes, décoration). Parallèlement, les enfants se sont familiarisés avec l'univers indien par la lecture de contes, par des travaux dirigés (monnaie, langues, religions, le système des castes, etc.). Ils ont été aussi très impressionnés par les images du film "Les chemins du coeur", attestant de la pauvreté et des conditions de vie très précaires de beaucoup de familles. Cependant, rappelle Anne-Sophie, "Malgré les photos et les images, il leur était difficile d'imaginer qu'on puisse vivre autrement que comme eux, ici, en France. Cela a suscité beaucoup de questions et de prises de conscience. Personnellement je retiens ce moment de grande émotion, où, les yeux grands écarquillés, ils ont touché l'album pour la dernière fois".

Nous faisons connaissance avec les enfants et le maître qui manifeste un enthousiasme réel pour ce projet. Il nous invite d'ailleurs à assister à la vie de la classe telle qu'elle se déroule quotidiennement en interrogeant les élèves, vérifiant leurs connaissances au tableau, les invitant à être les acteurs de cette journée particulière. Nous sommes très impressionnés par leur soif d'apprendre, leur vivacité et leur aisance en expression orale. Je présente, avec l'aide de mes amis, l'album des enfants Guerchais. Les pages défilent les unes après les autres sous le regard ébahi des jeunes garçons et filles qui déjà imaginent ce qu'ils pourraient réaliser en retour. Notre ami Santa, toujours très attentif, formule à notre intention quelques explications complémentaires en français.

A l'heure du déjeuner, les enfants se rassemblent sur le petit muret pour manger avec les doigts la semoule de riz sucrée spécialement préparée pour cette occasion. En début d'après-midi, après une courte visite dans chacune des classes de l'école, nous sommes à nouveau invités à assister à une petite fête. Le directeur de Markumdini School nous gratifie d'un petit discours. Satish, le directeur de Vimukti, se porte garant du suivi du projet tandis que Malama, l'éducatrice, s'adresse aux enfants pour leur expliquer pourquoi nous sommes ici aujourd'hui à leurs cotés. Le maître, s'accompagnant d'un petit tambourin, entraîne un groupe d'enfants et d'enseignants qui harmonisent leurs voix en interprétant quelques airs en kannada. Chants, danses se succèdent dans la classe pour sceller cette amitié nouvelle. Nous nous jetons à l'eau à notre tour. Guy se transforme en magicien, Isabelle en conteuse, et nous entonnons ensemble (ou en canon) quelques chansons et danses du folklore français. Nos jeunes hôtes ravis ne se font pas prier pour se mêler à la fête.

L'heure est venue de repartir pour de nouvelles aventure. Demain nous visitons les Children's clubs. Une dernière photo devant le Bureau du Directeur et l'assurance que nous sommes au début d'une nouvelle histoire qui reste à écrire. Rendez-vous dans quelques mois lorsque nous serons les messagers des enfants indiens auprès des petits bretons.

Témoignage de Satish

2011-04-20T02:21:00.006+02:00

Chers Daniel, Bernadette, Guy, Isabelle et Lily,

Ce fut vraiment extraordinaire d'être à vos cotés lors de votre récent voyage en Inde. Cette aventure a enrichi notre vie. Je n'aurai jamais imaginé rencontré des personnes comme vous dans ma vie. Votre généreuse présence a été un vrai enrichissement pour moi. Au cours des journées que nous avons passé ensemble, nous avons beaucoup appris sur nos façons de vivre respectives. Un grand et vrai moment d'échanges culturels entre l'Inde et la France...

En Inde, accueillir les invités, les recevoir avec les honneurs, faire preuve d'un grand respect à leur égard fait partie de notre culture. Nous les apprécions d'autant plus qu'ils nous donnent des témoignages d'amour et d'affection. Toute l'équipe a saisi cette chance pour apprécier votre grande disponibilité parmi nous. En Sanscrit, l'un des plus anciens langages de l'humanité, (l'équivalent du Latin en Europe) nous disons " Adhiti Devo Bhava", ce qui veut dire: "Nous chérissons les invités comme des dieux"...

Permettez-moi de dire que votre visite, les relations que vous avez établi et votre façon d'être parmi nous étaient "extraordinaires"... Vous vous êtes parfaitement intégrés, vous avez vécu parmi nous, vous avez partagé nos joies et nos peines et vous avez sacrifié votre confort personnel pour aller à la rencontre du plus pauvre. Avec le même argent vous auriez pu aller dans d'autres beaux endroits du monde, mais vous avez choisi notre pays, vous avez choisi d'aller vers les plus démunis.

Quand nous nous sommes rencontrés pour la première fois, nous étions des étrangers. Maintenant notre amitié est profondément enracinée dans une mission et des valeurs communes. A début nos visages n'étaient pas familiers mais quand nous nous sommes quittés, nous étions unis par un même attachement au service des pauvres.

Les gens ici ont beaucoup de gratitude envers vous. Ils ont gardé en mémoire tous ces beaux moments de partage. Ils ont beaucoup appris à travers vous. Vous avez été en communion avec nous. Vous avez mangé avec nous, comme nous, vous vous êtes acclimatés à la chaleur, vous avez respecté nos coutumes, notre langue, notre culture et notre façon de nous vêtir. Vous n'avez pas eu d'attitude arrogante vis à vis de la population locale. Vous avez pris le temps d'écouter quand bien même vous ne compreniez pas notre langue. Vous les avez aimés, vous les avez respectés et en retour vous avez reçu beaucoup d'estime et de reconnaissance. Les enfants du pensionnat ont gardé le souvenir de personnes humbles et vertueuses. Ils ont beaucoup aimé être à votre contact, s'asseoir à coté de vous, vous voir manger comme eux avec les doigts... c'était une marque de simplicité, d'humilité et d'adaptation.

Ici en Inde, il y a tellement de politiciens corrompus qui ne se sentent pas concernés par la pauvreté ou qui en tirent profit. Mais vous avez donné un meilleur exemple. Merci encore pour votre visite et pour votre présence au milieu de nous. Merci infiniment.

Satish Fernandes, directeur de Vimukti Pothnal (13/04/2011)

La libellule indienne

2011-04-14T14:42:00.003+02:00

Il était une fois une belle libellule qui paradait au milieu d'une nature accueillante et sauvage. Attirée par les eaux et peut-être un peu lasse, elle vint à se poser sur un brin d'herbe folle. Une main de fée, qui passait par là, saisit cette jolie bête à Bon Dieu si fine et si légère qu'on eut peur qu'elle se casse.

Après avoir été admirée, soupesée, enviée, elle finit sa course sur la crête de mon épaule et fixe ses petites pattes frêles comme du coton sur le fil de ma chemise. Je la reçois comme un cadeau du ciel et l'invite à prendre tout son temps. Une petite voix intérieure me souffle ces mots à l'oreille: "Viens avec moi, je t'emmènerai vers des terres inconnues où tu seras libre, car là-bas où je vais, tu oublieras d'où tu viens, qui tu es, et tout de qui est bon pour toi. Comme moi, tu connaîtras le bonheur incommensurable de l'instant présent, tu seras vivant parmi les vivants et rien ne pourra t'arriver qui ne soit l'oeuvre du Grand Bâtisseur, celui que tu appelles parfois le Grand Je ne sais pas".

Sur le chemin qui conduit à l'ashram, je reste vigilant et je m'inquiète de savoir auprès de mes amis si elle est toujours là. Je la montre à Vishalakshi et à sa maman venues nous rejoindre. Pendant tout le trajet en voiture qui conduit à Dharmastala, centre de pélerinage hindou qui rassemble chaque jour des milliers de fidèles, Vishalakshi, mi amusée, mi-surprise, observe attentivement la jolie bête qui s'agrippe à mon col.

A peine sommes-nous arrivés qu'elle se rappelle à nouveau à moi en posant ses petites pattes ciselées sur la chair tendre de mon cou. Je la saisis délicatement dans ma main et invite Vishalakshi à me suivre. Face à la forêt toute vierge, dans un geste qui allie empathie et douceur, nos deux mains se rejoignent. Poussé par un souffle commun, le bel insecte prend son envol pour d'autres aventures sans lendemain. Car ainsi va la vie, insouciante et sereine.

Retour à Ugire

2011-04-10T18:37:00.006+02:00

C'est une jeune fille de 15 ans qui nous accueille à Ugire au Sud du Karnataka en Inde, au mois de février 2011. Vishalaksi, Krishnapad son père, Monamma sa mère, Diwakar et Prasad ses deux frères, nous accueillent dans leur modeste maison implantée au milieu d'une végétation luxuriante. L'adolescente marque une plus grande réserve que lorsqu'elle était plus jeune mais son regard vif et enjoué témoigne d'une profonde reconnaissance. A l'aide d'une machette, Krishnapad tranche la noix de coco dont nous nous abreuvons goulûment. Nous échangeons nos cadeaux dans une ambiance bon enfant sous le regard curieux du voisinage. Nous partageons quelques petits biscuits accompagnés de thé chaï. Les nombreux sourires témoignent de notre plaisir d'être ensemble.

Vanitha, l'animatrice qui accompagne le parrainage de Vishalakshi, est aussi notre complice. Hilda, la responsable du Programme d'éducation et de santé, informe les membres de la famille qu'ils pourront venir choisir des vêtements à la coopérative à laquelle nous avons versé un fonds de soutien. Quel bonheur aussi de revoir tous les membres de l'équipe du Projet d'Ugire qui rassemble aujourd'hui, grâce au CCF India, 2 540 membres appartenant à 38 villages. Nous proposons à Vishalakshi et à sa maman de nous accompagner le lendemain à Dharmastala, lieu réputé de pélerinage hindou.

Après la visite du temple Jaïn, nous prenons place dans la longue file d'attente où se pressent chaque jour des milliers de fidèles venus effectuer leurs offrandes (prasad) aux dieux et déesses de l'hindouisme. C'est finalement dans un autre temple tout aussi magnifique, qui se dresse sur le chemin entre Dharmastala et Ugire, que nous accompagnons Vishalakshi et et sa maman pour vivre, à leurs cotés, un rituel auquel elles participent pour la première fois. Le bonheur se lit sur leur visage. Nous leur offrons un poster qui rassemble toutes les divinités qu'elles viennent d' honorer.

Nous partageons le repas à l'ashram de la communauté des Capucins dont nous sommes les hôtes. Hilda est notre interprète pour communiquer en kannada, langue vernaculaire du Karnataka. Les langues se délient. Vishalakshi exprime son souhait de passer deux années à l'Ecole d'Agriculture de Vimukti avant de se spécialiser dans une formation d' aide-soignante. Hilda nous confirme que les résultats scolaires de Viskhalakshi sont à la hauteur de cet enjeu. Nous poursuivons cet échange dans le jardin à l'ombre d'un bougainvillier. Vishalakshi entonne a capella une chanson à la gloire d'une déité hindoue. Quand vient le moment de se séparer en fin d'après-midi, l'émotion est réelle. Nous nous donnons rendez-vous l'année prochaine. L'Inde est désormais notre seconde patrie, celle où nos pas nous ont conduit pour créer une seconde famille.

Rencontre annuelle

2011-04-02T01:12:00.004+02:00

Les membres du conseil d'administration se sont réunis le week-end dernier en Alsace pour préparer la deuxième Assemblée générale qui se déroulera les 30 avril et 1er mai à Chiroubles (69).

Si l'Assemblée générale est l'occasion de rendre compte des activités de l'année écoulée, de dresser un bilan financier et d'évoquer les projets à venir, c'est aussi un moment de partage entre les adhérents qui se rencontrent le temps d'un week-end convivial et chaleureux. Cette dynamique relationnelle est un élément fondamental de notre association qui repose sur un réseau de personnes motivées, engagées dans un mouvement humanitaire et social vivant.

A cette occasion, nous évoquerons notre séjour à Pothnal en février dernier, en nous attachant plus particulièrement à la visite des enfants parrainés et à l'échange inter-écoles mis en oeuvre par l'une de nos adhérentes. Lily Jattiot, marraine de l'association, témoignera de sa découverte de l'Inde et et de la rencontre avec nos amis indiens.

Alwyn Dias et Victor Dsouza, représentants en France l'association Vimukti Pothnal, seront également parmi nous. Une invitation a été envoyée aux membres adhérents à jour de leur cotisation 2010. Pensez à adhérer ou à renouveler votre adhésion 2011 si vous souhaitez être présents à l'AG 2012.

Ci-après: un article de presse paru tardivement dans le "Républicain Lorrain".

Le sourire de Suman

2011-03-29T10:01:00.022+02:00

Suman est un petit garçon charmant et plein de vie. Il aura 7 ans le 1er juin prochain. Il vit avec son papa, Basalesh, sa maman, Rojamma, et son jeune frère Sanjey (5 ans), dans une petite maison mise à disposition par le Projet dans le village d'Udbal, à environ 7 kilomètres de Pothnal. A la suite des inondations d'Octobre 2009, ils ont en effet tout perdu.

Suman vit sa première année d'école dans le village. Il aime jouer au cricket, aux billes et adore les animaux. Son père et sa mère travaillent comme "coolie" (ouvriers agricoles) dans les champs, plus particulièrement à la période des moissons. Pas de lopin de terre qui leur appartienne. Leur adhésion à la Charte de parrainage représente un réel espoir d'un avenir meilleur. Malama est l'animatrice référente de la famille.

Suman est le filleul de Marie-Françoise et Amand qui habitent en Bretagne, non loin du Mt St Michel. Parrainer un petit garçon leur est venu naturellement quand le jeune homme qu'ils parrainaient au Vietnam a pu volé de ses propres ailes. Ils aimeraient que Suman suive le même chemin. Suman a un frère ainé, Sunil (14 ans) qui poursuit ses études au pensionnat de Vimukti. Avec son ami Madan, il excelle dans la pratique des danses style Bollywwod.

Lors de notre visite à Udbal, nous avons fait connaissance avec une famille accueillante, généreuse, bien intégrée dans le village. Suman était ravi du sac à dos et de la gourde que nous lui avons offerts en cadeau. Charly, l'animateur, était notre interprète pour échanger sur les conditions de vie de la famille. Basalesh était fier de nous montrer, qu'avec l'aide du voisinage, il avait commencé à aligner les parpaings pour édifier une pièce supplémentaire à la pièce unique dans laquelle toute la famille doit encore s'entasser, au milieu des valises, ustensiles, et autres sacs qui protègent de la poussière.

Le sourire de Suman et de sa famille témoigne de leur confiance en la vie. Ensemble, agissons et Vimukti sont là pour les accompagner sur le chemin.

Dyavamma, le printemps de Claire

2011-03-22T08:39:00.019+01:00

Dès qu'elle a eu connaissance de l'association, Claire a souhaité en devenir membre. Elle était avec nous lors de l'assemblée générale 2010 et son enthousiasme faisait chaud au coeur. Mais la vie lui a réservé un mauvais tour. Alors qu'elle rentrait chez elle une fin d'après-midi de septembre, un motard l'a heurtée et elle s'est retrouvée entre la vie et la mort pendant plusieurs semaines. Grâce au soutien de ses proches et de sa fille Caroline, elle s'accroche à la vie, grâce également à tous ses amis qui ont constitué une véritable chaîne d'amour autour d'elle.

Les forces de vie ne l'ont jamais quittées. Elle doit tout réapprendre mais chaque jour elle progresse, s'applique à faire ses exercices de rééducation et a enfin retrouvé son appétit de gourmande. Il lui reste de très grosses séquelles sur le plan de la mémoire qu'elle retrouvera peut-être un jour... Une belle lueur d'espoir: elle a reconnu Caroline pour la première fois Vendredi dernier. Nous pensons beaucoup à elle et nous espérons qu'elle reviendra très vite parmi nous. En attendant que Claire retrouve son autonomie, Caroline a pris le relais pour accompagner Dyavamma sur les chemins de la vie.

Dyavamma est la filleule de Claire. Nous l'avons rencontrée lors de notre séjour en février. Elle a aujourd'hui 8 ans. Elle habite le village de Divipura à plus de 10 kilomètres de Pothnal, dans une petit maison allouée par le gouvernement. Elle a une petite soeur de 4 ans. Sa maman, Laksmi, est une jeune femme de 25 ans au port altier et noble. Elle travaille dans les champs comme coolie pour quelques roupies par jour. Le parrainage et le soutien de Vimukti leur ont redonné espoir, car le papa a été emporté par la maladie, il y a moins d'un an. La tristesse et la gravité se lisent sur leur visage. Nous leur avons expliqué ce qui s'était passé pour Claire sans trop insister sur la gravité de l'accident. Le temps serait notre allié. Nous lui avons offert quelques petits cadeaux et Lily a entonné la chanson "Coeur solitaire" que nous avons repris en choeur:

Coeur solitaire n'est pas encore content

Seul sur la terre, il pleure si souvent

S'il a des frères, adieu tout son tourment.

Une voisine et sa fille nous ont rejoint pour la photo de famille. Nous sommes heureux de de pouvoir transmettre ce message d'espoir à Claire et à Caroline. Quelque part dans un petit village du Nord du Karnataka, une famille pense aussi beaucoup à elles.

Vimukti en fête

2011-03-14T08:01:00.024+01:00

Ils sont venus à pied, à vélo, en rickshaw, sur les motos, en grappes dans les remorques des tracteurs. En moins d'une heure, plus de 700 enfants et adultes venus des 14 villages alentours se sont agglutinés sous la grande toile colorée tendue par des piquets de fortune dans l'enceinte de Vimukti. Ils ne voudraient pour rien au monde manquer ce rendez-vous qui a aujourd'hui un parfum particulier puisque nous sommes conviés à l'inauguration des Children's club.

Le soleil annonce une chaude journée. Avec le concours d'animatrices expertes, nos déesses ont revêtu le sari de circonstance en pareille fête. Le son très aigu qui provient des haut-parleurs nous rappelle que le moment est venu de se rapprocher de la scène. Les membres du jury ont pris place derrière le public. Le spectacle peut commencer. Les animateurs présentent les groupes qui vont défiler sur la scène. Ici un monologue interprété par une aînée, là une danse façon Bollywood, ou encore une chanson traditionnelle interprétée par un choeur de garçons et filles. Un peu en retrait, d'autres enfants dessinent, au gré de leur inspiration, un paysage imaginaire. Un jury départagera également les meilleures réalisations.

A l'heure du déjeuner, les enfants se mettent en colonnes pour recevoir l'assiette de riz masala, soigneusement préparé dans de grandes marmites. Le caractère joyeux de l'évènement se lit sur leurs visages. A l'enjeu artistique s'ajoute le plaisir d'être ensemble. Difficile de départager tous ces groupes qui ont mis tant d'énergie et de talent pour nous offrir le meilleur. En fin d'après-midi, nous sommes invités à monter sur la scène en compagnie de personnalités locales. La petite flamme de bougie qui vacille entre mes mains embrase l'arbre sur lequel sont inscrits le nom des villages participants. L'odeur de l'encens flatte nos narines. Bernadette, Lily, Isabelle et Guy participent au même rituel. L'assemblée applaudit. Un animateur me tend un micro. Satish traduit instantanément en kannada le discours prononcé en anglais:

"Nous sommes très heureux et très fiers d'être parmi vous aujourd'hui... En créant l'association "ensemble, agissons", nous voulons mettre en commun nos ressources respectives pour accompagner un programme d'éducation au service des enfants les plus défavorisés de la région de Pothnal. L'année dernière, sur cette même scène, j'ai eu l'honneur d'inaugurer le "Child friendly programmes". Aujourd'hui j'ai le privilège d'inaugurer les "Children's club"... Je suis un président comblé parce que l'association française grandit de jour en jour grâce à vous et à l'attitude généreuse de ses membres... L'océan se nourrit de chaque goutte d'eau... Nous savons que nous partageons les mêmes valeurs: l'humanité, la générosité et la solidarité... Accueillez la vie à bras ouverts et que votre coeur soit rempli de lumière.

Daniawada (Merci)."

Mes amis me rejoignent pour entonner en canon la chanson "Coeur solitaire..." que nous avons répété la veille dans les jardins de l'ashram. Soudain la sonorisation montre quelques signes d'essoufflement. Nous poursuivons notre chant sous les ovations des enfants qui, à mon invitation, scandent avec nous: ensemble... agissons. Nos voix se perdent sous un tonnerre d'applaudissements. Nous remettons ensuite les trophées aux valeureux vainqueurs. La nuit est tombée sur Pothnal. Les groupes honorés présentent une dernière danse à la lumière des projecteurs. Des nuées d'enfants reprennent la route, comme au petit matin, pour rejoindre leur village. Une journée en forme d'apothéose qui restera gravée dans les mémoires.

Yellama, fille lumière

2011-03-04T20:15:00.020+01:00

Elle s'appelle Yellama. C'est une fillette de 7 ans. On lui donnerait à peine six au vu de son allure fluette et de sa petite taille. Elle habite le petit village d'Utakanoor à environ 10 kilomètres de Pothnal, où vivent 340 familles. Elle fait partie des quarante enfants qui ont été repérés par l'association Vimukti en vue d'un parrainage. Nous accédons au village en moto par un chemin cahoteux qui traverse les plantations de riz nombreuses dans cette région qui vit essentiellement de l'agriculture. A notre arrivée, Yellama semble un peu apeurée. Sans doute ne comprend-elle pas bien cette agitation autour d'elle. Car j'ai choisi de parrainer cet enfant et nous la voyons pour la première fois.

Elle vit avec sa maman dans une petite et très modeste habitation en ciment protégée par un mur de bambous entrelacés qui protègent du soleil et de l'indiscrétion des voisins. Tout est parfaitement rangé et propre. Elle partage ces quelques mêtres carrés avec ses deux frères et ses deux soeurs qui ont elles-mêmes déjà deux enfants. Ils sont 9 à la maison. Quelques ustensiles suspendus en guise de cuisine et pour dormir une couverture à même le sol, vite repliée au petit matin.

Yellama (nom de la déesse de la fertilité) est fille de Sharanamma, une "Devadasi" qui travaille dans les champs comme "coolie" à la période des moissons. Yellama n'a pas de papa car elle est le fruit d'une union entre sa mère et un homme plus âgé, comme le veut la tradition millénaire qui veut que des jeunes filles nubiles soient dédiées à la déesse. Yellama se laisse peu à peu apprivoiser et son visage se détend. Nous lui offrons quelques petits cadeaux (une boîte de crayons de couleurs, des gâteaux bretons) pour lui témoigner notre affection et notre soutien.

Au cours des siècles passés, les devadasis étaient considérées comme des artistes. Elles recevaient leur éducation des brahmanes et étaient honorées lors de cérémonies où elles étaient invitées à chanter et danser. Aujourd'hui les temples n'ont plus les moyens de remplir cette fonction et les devadasis sont considérées comme des courtisanes. Mises au ban de la société, le commerce de la prostitution devient souvent le seul moyen pour faire face aux difficultés de la vie. Les enfants des devadasis sont stigmatisés comme appartenant aux basses castes. Bien que cette pratique soit officiellement interdite depuis plus de 50 ans en Inde, on dénombre encore plus de 25 000 devadasis concentrées essentiellement au Nord du Karnataka.

Alors que notre visite touche à sa fin, notre attention est attirée par le son d'instruments traditionnels. Au milieu de quelques musiciens, un homme déguisé en femme se lance dans une gesticulation incantatoire. Nous pensons d'abord à un rituel de mariage. Nous apprendrons plus tard que ces artistes ambulants vont de village en village en perpétuant ce culte à la déesse Yellama. Comme souvent au cours de notre périple, la vie nous a mis en contact avec une réalité imprévisible.

Très chère Yellama, toi et tes petites camarades, vous êtes l'espoir d'un peuple en marche vers le futur. Grâce à la volonté de ta maman qui nous a tendue la main, à l'éducation que tu reçois à l'école du village, à l'accompagnement des animateurs de Vimukti, ton destin est entre tes mains. Soit courageuse et fière. Garde au fond des yeux cette étincelle de feu qui fera de toi une femme digne et respectée. Dans ce combat, nous serons toujours à tes cotés.

PS: 15 enfants sont actuellement parrainés par des membres de l'association. 25 autres aimeraient avoir cette chance de nouer une relation privilégiée avec un parrain ou une marraine. Pourquoi pas vous?

Un accueil très chaleureux

2011-02-24T12:44:00.038+01:00

Bangalore, capitale du Karnataka, en vol direct au départ de Paris. Dès notre arrivée à l'aéroport, nous sommes accueillis par nos amis de Vimukti, Satish et Santa. Ils seront nos guides pendant les 3 semaines à venir. Au cours du trajet en direction de Sacciananda Ashram, Alwyn et Arun (le premier à Paris, le second à New-York) nous adressent leurs meilleurs voeux de bienvenue. Ils ont informé tous leurs amis de l'arrivée des "people of good will", comme ils disent. En quelques instants, nous sommes emportés dans le charivari de la nuit indienne.

En fin de matinée, nous visitons le "Krishna temple". Un brahmane psalmodie chants et prières pour "ensemble, agissons". Nous repartons avec un exemplaire de la Bhagavad Gitâ. Au cours de l'après-midi, nous achetons des jouets et des jeux de société destinés à la ludothèque de Pothnal. A la tombée de la nuit, nous rejoignons la gare ferroviaire à bord d'un rickshaw qui se faufile entre motos, voitures, camions, bus et piétons, dans un tintamarre de klaxons. Pour un peu, on se croirait dans un "videogames". Au terme d'une course effrénée nous parvenons à grimper à temps dans le train à destination de Raichur.

Après avoir voyagé toute la nuit dans l'un de ces trains équipés de couchettes suspendues au-dessus d'étroites banquettes, nous roulons à vive allure dans un taxi en direction de Pothnal. Sur cette route non stabilisée et cahoteuse, nous croisons le regard des chiens errants qui essaiment dans cette région très pauvre. A notre arrivée, nous déposons la fatigue du voyage dans une chambre simple, généreusement mise à notre disposition par les Pères Capucins de Clara Vihar.

Au centre de l'ashram, un petit jardin fleuri abrite quelques tourterelles. Un couloir en rotonde rappelle l'architecture de nos monastères occidentaux. Nous croisons sur notre passage le sourire de jeunes garçons à l'aube de leur voeux. Un chemin bordé de plantes vivaces conduit au Centre de Vimukti. Le "Namasté" de bienvenue se drape de couronnes de fleurs selon le rituel en usage. Nous faisons connaissance avec les 11 animateurs, réunis autour de Satish Fernandes, digne successeur de Arun Lobo parti suivre un Master en sciences sociales à New-York.

Deeksha et Dyvia ayant rejoint Mangalore, Irima et Gita, les 2 nouvelles recrues, sont avec Jasintha et Malama, les figures féminines de cette jeune équipe. Jajasheela, Amaresh, Charly, Saudarshan, Laurence, Arogyappa et Sadananda, en sont les figures paternelles. Le dialogue s'installe dans une ambiance qui mêle joyeusement l'Inglish et le Kannada, la langue vernaculaire de l'Etat du Karnataka. Notre ami philosophe Santa, qui nous avions connu à Lyon l'année dernière, nous accompagne dans cette aventure du partage. Ayant assimilé les deux cultures, sa présence à nos cotés est un vrai cadeau .

Au cours de cet échange, nous apprenons qu'un climat de confiance s'est peu à peu installé avec la population locale. L'association Vimukti est désormais considérée comme l'interlocuteur privilégié du développement de la région. Grâce au travail de terrain effectué par les animateurs auprès des enfants et de leurs familles dans 14 villages, les habitants deviennent peu à peu de véritables acteurs de la réussite du projet. Pour clore cette première rencontre, nous formons un cercle autour du poste de télévision afin de regarder le film "D'ugire à Pothnal, les chemins du coeur". Nous vivons les prémisses d'une semaine exaltante.

Swades

2011-01-30T09:02:00.022+01:00

Partez à la découverte de l'Inde avec ce film "made in Bollywood" d'Ashutosh Gorwariker, dont on avait déjà pu apprécier la maîtrise et le talent grâce au film "Lagaan" en 2001. Réalisé dans la pure tradition du genre, ce film n'hésite pas à aborder des sujets sociaux forts, en lien avec l'actualité de ce pays en pleine mutation où s'affrontent tradition et modernité.

En hindi, "Swades"(2008) signifie notre peuple. Un peuple qui compte plus d'un milliard d'habitants. Un pays où les disparités entre les riches et les pauvres, la survivance du système des castes, l'analphabétisation, la misère et les traditions religieuses constituent encore des freins considérables au développement.

Un ingénieur indien, installé aux Etats-Unis et travaillant pour le compte de la NASA, décide de retourner au pays pour retrouver celle qui a assumé le rôle de nourrice à la mort de ses parents. Au cours de son séjour, il prend conscience des vrais problèmes de l'Inde moderne et réalise que le déracinement l'a éloigné de son identité indienne. Il redécouvre le fonctionnement du Panchâyat (le conseil de village), tombe amoureux de son amie d'enfance (son âme-soeur en charge de l'école du village), tente de changer les esprits en donnant la priorité à l'éducation des enfants, donne aux villageois les moyens de se fournir en électricité et décide (après un bref retour aux Etats-Unis) de vivre au pays pour devenir un acteur du futur de l'Inde.

Malgré les faiblesses inhérentes au genre (durée 3h30, stars de Bollywood dans les rôles titres, morceaux musicaux chantés aux sonorités électro et chorégraphies parfois répétitives), ce film simple et fluide montre le vrai visage de l'Inde d'aujourd'hui avec l'idée que tout reste possible quand de belles âmes vont à la rencontre des autres et mettent toute leur énergie dans l'action juste et désintéressée. Si ce titre n'avait pas déjà été utilisé, ce film aurait pu s'appeler "Mother India". (Disponible en DVD)

Nouvelles de Pothnal

2011-01-23T13:43:00.015+01:00

Grâce au réseau de solidarité qui s'est rapidement mis en place, l'association "ensemble, agissons", a pu réunir les 14 000 € nécessaires au fonctionnement de la première année du Projet de Vimukti Pothnal. Tous nos remerciements à tous les donateurs et bienfaiteurs.

Dans quelques jours nous nous envolerons pour Bangalore. Nous, c'est-à dire Daniel Helbert, Bernadette Le Guil, Lily Jattiot, Isabelle et Guy Valdenaire. Pothnal est à 600 kilomètres au Nord de Bangalore. Notre ami Santa Lopes, reparti en Inde en Août dernier après un séjour d'études de 2 années à Lyon, sera notre guide tout au long d'un périple dont nous vous rendrons compte, sur ce blog, à notre retour.

Arun Lobo a quitté provisoirement Pothnal pour suivre, pendant 2 années, un Master en travail social à New-York. Cette opportunité, qui s'est offerte à lui de façon providentielle, récompense l'excellent travail qu'il a réalisé depuis déjà dix ans au Karnataka, au sein de Vimukti. Nous lui adressons toutes nos félicitations et nos voeux de réussite pour ce nouveau challenge. Les liens du coeur que nous avons tissé au fil des ans avec lui et les membres de Vimukti sont garants de notre confiance et de notre profonde amitié.

C'est Satish Fernandes, présent aux cotés d'Arun depuis déjà 3 mois, qui est chargé désormais d'encadrer l'équipe de travailleurs sociaux de Vimukti dans la mise en oeuvre du Projet. Nous ferons sa connaissance dans les prochains jours. Et nous poursuivrons ensemble la route tracée par Arun afin d'être présents aux cotés des familles et des enfants qui ont besoin de notre soutien. Nous pouvons aussi compté sur Alwyn Dias, que nous avons revu récemment à Paris, pour être également notre relais auprès de Vimukti.

Au cours de ce séjour de 3 semaines (du 1er au 20 février) nous irons à la rencontre des enfants parrainés et de leurs familles et nous visiterons les villages. Nous serons les messagers des élèves bretons (deux classes de CE2) qui ont préparé un album présentant leur école à l'intention des enfants indiens du village de Markundini. Nous présenterons le film "D'Ugire à Pothnal, les chemins du coeur" (sous-tiré en anglais) et nous dresserons un premier bilan de cette année d'activités. Nul doute que ces moments partagés entre les membres de deux associations seront riches d'enseignement et remplis d'émotions.

Les chemins du coeur (extraits)

2011-01-21T17:00:00.008+01:00

Rabindranâth Tagore

2011-01-16T00:03:00.006+01:00

Compositeur, écrivain, dramaturge, peintre, poète et philosophe indien, le non-conformiste Tagore fait partie des voix qui se sont élevées contre l'Empire Britannique pour soutenir Gandhi et le mouvement pour l'Indépendance.

La vie qu'il mène dans son Bengale natal (1861-1941) ne lui fait pas de cadeaux : il perd sa femme et de deux de ses enfants et la maladie aura finalement raison de lui après quatre années de souffrance.

Grand voyageur, (il rencontre les sommités scientifiques et littéraires de son époque), mais aussi grand érudit, Tagore fait oeuvre d'un lyrisme visionnaire dans sa poésie, ses romans, ses pièces, ses essais, ses chansons (entonnées même par les villageois illettrés), ses peintures, ses nouvelles qui inspirent un certain Satyavit Ray (voir le célèbre Charulata).

Quel est donc le message que nous apporte le grand poète Tagore, Prix Nobel de littérature en 1913? A cette question, le grand orientaliste Jean Herbert répond en 1939: "C'est l'enseignement de l'Inde éternelle, qui s'élève au-dessus de la vie matérielle, des philosophies et des religions, de la science et de l'art, et qui pourtant les embrasse tous".

Extrait de Sâdhana :

(mot sanskrit qui désigne, dans toutes les langues, une ascèse à laquelle on se soumet rigoureusement pour progresser sans une voie spirituelle)

"Nous pouvons envisager une route sous deux aspects différents. Nous pouvons y voir ce qui nous sépare de l’objet de nos désirs et alors chaque pas que nous faisons dans notre marche est du terrain conquis de force en dépit des obstacles ; on peut également y voir ce qui nous conduit à notre destination et dans cette conception, elle fait partie de notre but, elle est déjà le commencement de notre succès ; en la parcourant nous ne pouvons gagner que ce qu’elle nous offre spontanément. Ce dernier point de vue est celui d’où l’Inde envisage la nature. Pour nous le fait essentiel est que nous sommes en harmonie avec cette nature.

Les Upanishads disent : «C’est en donnant que tu recevras... Perds-toi complètement en brahman comme une flèche qui est entièrement entrée dans la cible.» Etre ainsi conscient de se trouver absolument enveloppé en Brahman n’est pas un acte de simple concentration de l’esprit. Il faut que ce soit le but de la totalité de notre vie. Dans toutes nos pensées et dans toutes nos actions, nous devons avoir conscience de l’infini. Puisse la réalisation de cette vérité devenir plus facile chaque jour de notre vie ! «Nul ne pourrait vivre ou se mouvoir si l’énergie de la joie qui imprègne tout n’emplissait pas le ciel». Ressentons dans toutes nos actions cette impulsion de l’énergie infinie et soyons joyeux." (Rabindranâth Tagore)

Satayavit Ray, un maître du cinéma

2011-01-12T08:19:00.006+01:00

La rencontre avec le cinéaste français Jean Renoir, dont il est l'assistant lors du tournage en Inde du film Le Fleuve, est déterminante dans le début de carrière du cinéaste.

Satyavit Ray est connu pour avoir tourné un très grand nombre de films très personnels, empreints d'humanité et d'émotion. Doué d'une sensibilité rare, inspiré par la tradition néo-réaliste, son cinéma utilise une narration simple, un style lyrique très épuré dans lequel les interprètes peuvent donner toute la mesure de leur talent. Né à Calcutta, la ville est pour lui une source permanente d'inspiration et les dialogues écrits en Bengali, sa langue natale, infusent presque la totalité des sa filmographie.

Son premier film, Pather Pancali (1955), primé au festival de Cannes, lui ouvre les portes du succès en Europe. Mais c'est avec la trilogie d'Apu (La complainte du sentier, L'Invaincu et Le Monde d'Apu) et surtout Le Maître de Musique (1958) qu'il assoit sa réputation d'auteur-réalisateur-compositeur, digne d'un Ingmar Bergman par exemple. Il tourne ensuite des films qui confirment sa réputation d'artiste humaniste: Devi (1961) Charulata (1964), Le Joueur d'échecs (1977), La maison et le Monde (1984) et son chant du cygne Agantuk (1991).

Satyavit Ray est une icône culturelle en Inde. Décoré de la Légion d'honneur par François Mitterand en 1987, il reçoit, peu avant sa mort, un Oscar d'honneur en 1992 ainsi que la plus prestigieuse décoration civile remise par le gouvernement indien, le Bhârat Ratna. Le grand Akira Kurosawa ne tarissait pas d'éloge sur son homologue indien: " Ne pas avoir vu le cinéma de Ray revient à exister dans le monde sans avoir vu le soleil et la lune".

Hampi

2011-01-08T20:41:00.008+01:00

Au Nord du Karnataka, à quelques heures de Pothnal, se trouve le site de Hampi. Du dernier grand royaume hindou, celui de Vijayanagar qui atteignit son apogée au 16ème siècle, d'une ville aussi florissante que Rome sous l'empire, il ne reste aujourd'hui que des ruines, exhumées lentement au milieu des pierres, des champs de bananiers, des jardins, des bambouseraies. Ce royaume puissant (l'empire contrôlait le commerce régional de coton et d'épices) abrita plus de 300 000 âmes pendant plus de deux siècles. Et, après cent victoires sur les envahisseurs musulmans, il connut la défaite définitive et l'anéantissement, en 1565. La fureur criminelle écrasa les bazars, les palais, les bassins, les salles de danse et les fleurs.

La ville abandonnée nous offre aujourd'hui ses vestiges. Enroulée autour des collines, elle se divise en deux, la ville sacrée (les temples) et la ville royale (les palais). Les pierres sont disposées en murs, selon des ajustements qui rappellent les techniques pré-colombiennes. Partout des danseuses de pierre et des musiciens, des colonnes qui résonnent sous les doigts quand on y colle l'oreille, des sculptures où selon que nous cachons avec nos mains telle ou telle partie de la sculpture, on voit une grenouille, un serpent ou un éléphant. Un jeu de métamorphoses où tout est dans tout. Le grand temple, dédié à Shiva, où se dresse un des gopurams les plus élevés de l'Inde, est toujours actif, avec des singes, une éléphante sacrée, des brahmanes et des guides locaux qui se vantent de parler plusieurs langues. Dans la ville royale, un magnifique bassin avec des escaliers aux lignes élégantes et fortes. Une ville qui attire de nombreux touristes depuis qu'elle a été classée par l'Unesco au patrimoine de l'humanité.

Le Boudhisme en Inde

2011-01-05T19:08:00.009+01:00

Selon l'enseignement du Boudha, l'existence repose sur Quatre nobles Vérités: la vie s'enracine dans la souffrance; la souffrance est provoquée par la convoitise des biens matériels; on peut se libérer de la souffrance en éliminant les désirs; pour cela, il faut pratiquer la compréhension juste, l'intention juste, l'action juste, le mode de vie juste, l'effort juste, l'attention juste et la concentration juste.

Six millions d'indiens (0,5% de la population) appartiennent aujourd'hui au communautés de réfugiés tibétains installés en Inde du Sud où, depuis les années 60 , ils ont fondé de nouveaux monastères et des couvents.

Vivant dans une sorte de no man's land, ils attendent que le Tibet - leur Terre promise - soit libéré. Lors de notre séjour en février 2010, nous avions visité le monastère de Nyinghapa sur le chemin entre Mysore et Mangalore.

Accueillir la vie

2011-01-01T07:45:00.006+01:00

Voeux pour cette nouvelle année

Que le partage trace le chemin,

Que la paix soit en vous et autour de vous,

Que la lumière irradie vos coeurs,

Que vos mains s'ouvrent pour accueillir la vie.

Les Jaïns

2010-12-29T19:43:00.008+01:00

La grande majorité des 5 millions de Jaïns est concentrée le long du littoral du Karnataka. Fondé à la même époque que le Boudhisme, le Jaïnisme, mouvement réformateur du Brahmanisme, se fonde sur le principe de l'ahimsa (non-violence).

La non-violence est la religion suprême. Elle repose sur le respect de toutes formes de vie. Les Jaïns sont des végétariens. Certains ascètes portent un tissu devant leur bouche et leur nez afin d'éviter de tuer, en les respirant, de petits insectes. La libération ne peut être réalisée que par les efforts soutenus de chaque individu grâce à une vision juste, une connaissance juste et une conduite juste. Sincérité, honnêteté, non attachement aux choses, chasteté ou fidélité absolue pour les couples constituent les principales règles à observer.

On raconte que Bahubali, renonçant à son royaume, se retira dans la forêt pour méditer dans une immobilité totale jusqu'à l'Eveil. A 75 km de Mangalore, à proximité d'Ugire, le village de Dharmastala compte plusieurs temples jaïns et une statue de Bahubali, haute de 14 mètres.

Chrétiens en Inde

2010-12-23T09:01:00.004+01:00

L'Inde compte environ 25 millions de chrétiens, soit un peu plus de 2% de la population. Les 3/4 d'entre eux sont regroupés dans la moitié Sud de l'Inde.

Le christianisme a pris naissance en Inde avec l'arrivée de l'apôtre St Thomas en 52 de notre ère. Il pénétra largement l'Inde du sud à la suite du débarquement de Vasco de Gama dans la région de Goa en 1498. Dans cet Etat, les basiliques, les couvents, les dizaines d'églises portugaises blanchies à la chaux éparpillées dans les villes et les villages dessinent encore aujourd'hui le paysage. Le protestantisme fit son apparition beaucoup plus tard avec l'arrivée des Anglais, des Néerlandais et des Danois.

Aujourd'hui les chrétiens se sentent menacés, en particulier par les mouvements nationalistes hindous, depuis l'arrivée au pouvoir du BJP, devenu une force politique majeure dans cinq Etats de l'Inde. De nombreux incidents et des violences contre les chrétiens (églises et institutions catholiques détruites ou incendiées dans l'Etat de l'Orissa) ont conduit la hiérarchie catholique à prendre des mesures préventives. Les hindous fondamentalistes considèrent que ce sont les missionnaires qui sont à l'origine des évolutions sociales auprès des populations pauvres et exploitées. Ils redoutent de ne plus trouver de main d'oeuvre sous-payée pour travailler dans leurs champs ou dans leurs maisons, mais aussi de voir leurs enfants concurrencés dans l'obtention d'un poste par des jeunes issus des castes inférieures. Si les chrétiens des villes appartiennent plus souvent aux castes supérieures, cela n'empêche pas les nationalistes de s'en prendre aussi à eux.

Les ordres catholiques les plus actifs sont les Dominicains, les Franciscains et les Jésuites. Les Frères Capucins, représentant l'ordre des Frères mineurs, se recommandent de l'enseignement de Saint François d'Assise qu'ils considèrent comme leur inspirateur et leur guide. Formant des communautés fraternelles rattachées à l'Eglise catholique, ils se veulent particulièrement proches des plus petits dans la société, par leur travail, leur engagement et leur style de vie.

Vimukti Charitable Trust représente l'action sociale de la communauté des Frères Capucins du Karnataka. Ses 2000 membres sont répartis dans les différentes "Provinces". Ils sont engagés dans des activités humanitaires et sociales dans un esprit de dialogue inter-religieux pour apporter plus d'harmonie, de justice et de paix.

Un joli cadeau de Noël

2010-12-17T13:25:00.009+01:00

15 familles indiennes de la région de Pothnal vont désormais bénéficier de l'engagement de parrains et marraines et envisager un meilleur avenir pour leurs enfants. Anjali, Arpitha, Arogya Mary, Chandrakala, Gauramma, Mandan, Dyavamma, Rekha, Roopa, Saundarya, Sahshikumar, Sonamma, Suman, Shreedevi et Yellama sont les premiers bénéficiaires de ce soutien particulier. 25 autres enfants, éligibles au parrainage, nous tendent encore la main.

Si, vous aussi, vous voulez nous rejoindre dans cette aventure de la solidarité et du partage, nous serons vos messagers auprès des enfants et de leur famille lors de notre séjour à Pothnal en février prochain. N'hésitez pas à nous contacter pour de plus amples renseignements.

Un milliard d'hindous

2010-12-13T14:33:00.030+01:00

Démocratie laïque, l'Union Indienne repose sur la tolérance: chacun a le droit de pratiquer la religion de son choix et le devoir de respecter les autres.

82% des habitants de l'Inde sont hindous. Troisième religion la plus répandue dans le monde après le christianisme et l'Islam, l'hindouisme est apparu aux environs du 3ème millénaire avant J.C. Ensemble de croyances, de rites et de sagesses, la philosophie hindouiste est exposée dans les Vedas, au nombre de 4, textes sacrés considérés comme les écritures religieuses les plus anciennes du monde. Les écritures post-védiques incluent les Upanishads et le célèbre Mahâbahârata dont est extraite la non moins célèbre Bhagavad-Gitâ.

Le dieu des Védas est le Brahman. il représente la Réalité Ultime, l'Âme Absolue ou Universelle (atman). Les dieux personnels majeurs sont ceux de la Trimurti: Brahma, Vishnou et Shiva, qui représentent respectivement les lois de la Création, de la Conservation et de la Destruction dans le cycle de l'existence. Les diverses incarnations de la Trimurti sont considérées comme des avatars (Krishna est un avatar de Vishnou) et les divinités mineures sont des créations ou des procréations des divinités majeures (Ganesh, par exemple, est lié à Shiva).

Hanuman, Krishna, Durga, Kâli, Skanda, Parvati, pour ne citer que les plus connus, les dieux et les déesses de l'Inde sont aussi nombreux que les images colorées qui les représentent et les différencient.

Le son OM est un des symboles sacrés de l'hindouisme. il est la contraction de Aum. Il est considéré comme la vibration primitive de l'Univers (de la triade à l'unité) "Ce qui a été, est et sera".

L'hindouisme considère qu'il existe quatre buts à l'existence:

- la purification des désirs (kâma)

- la prospérité matérielle, fruit du travail (artha)

- le devoir de se conformer au droit et à la morale (dharma)

- la libération du cycle des réincarnations (moksha)

La société hindoue a été traditionnellement divisée en quatre grandes classes, à l'origine du système des castes:

- les prêtres et les clercs enseignants (Brahmanes)

- les guerriers, les rois et les administrateurs (Kshatriyas)

- les paysans, commerçants et artisans (Vaishyas)

- les serviteurs (Shudras)

Bien que le système des castes ait été officiellement abrogé en 1949, il est encore intériorisé dans la vie quotidienne des indiens. A la classe des Intouchables, aujourd'hui prohibée, on préfère le terme de Dalits pour désigner les basses castes.

L'ahimsâ (terme généralement traduit par non-violence) est un concept qui recommande le respect pour toute vie humaine et animale, sous toutes ses formes. La vache sacrée est l'emblème de la bienveillance à l'égard de tous les animaux. Appréciée pour son lait, elle est vénérée comme une mère.

Le karma est considéré comme le moteur du Samsâra. En d'autres termes, l'homme devient ce qu'il accomplit: les bonnes actions d'une existence antérieure améliorent les conditions de vie de l'existence à venir, tandis que les mauvaises actions les aggravent.

Pour briser le cycle perpétuel de la réincarnation et de la transmigration des âmes, l'hindou doit vivre de manière à ce que son karma ne soit ni négatif, ni positif. Grâce à la pratique assidue du yoga ou d'autres méthodes, en fonction des écoles de philosophie indienne, il pourra atteindre la libération de son âme. Pour cela il choisira entre une variété de chemins tels que la dévotion (bhakti), l'action (karma), la connaissance (jnâna) ou la méditation (raja).

Aujourd'hui, la majorité des hindous ont choisi la voie du bhakti-yoga, ou de la dévotion adaptée à l'époque matérialiste. Les rituels sont intégrés à la vie quotidienne, de l'aube au coucher du soleil; jamais les sphères du sacré et du profane ne sont vraiment séparées: c'est l'individu, ou la famille, et non la communauté, qui est porteur de l'activité religieuse. Le temple est le lieu pour la bénédiction aux fidèles (darshan), l'offrande faite aux dieux (puja) la méditation et la répétition d'incantations rituelles (mantras). La plupart des maisons hindoues ont aussi une section consacrée, un autel, pour l'adoration quotidienne des divinités. Les fêtes les plus populaires célébrées dans l'Inde entière sont celles de Holî, la fête des couleurs, de la naissance de Krishna ou de Divali, la fête des Lumières.

Maximes à méditer

2010-12-08T14:45:00.001+01:00

Rencontre chez nos amis Lorrains

2010-12-01T11:57:00.015+01:00

La neige était au rendez-vous du 5ème conseil d'administration de l'association qui s'est tenu le week-end dernier à St Avold, en Lorraine.

Nous avons échangé sur l'actualité de Pothnal, les projets en cours, la mise oeuvre des parrainages, l'échange entre une classe Bretonne et l' école indienne de Markumdinni School.... Nous avons fait un premier bilan des partenariats sportifs, des expositions et des rencontres, de la vente des objets artisanaux... Nous avons échangé sur la communication, le blog, notre prochain séjour en Inde, les projets à construire...

Voici quelques chiffres très encourageants:

- Produit de la vente des articles artisanaux locaux indiens: 1 514 €

- Produit de la fête indienne organisée par Isabelle et Guy: 1 170 €

- Produit de la vente des tableaux de l'expo "Les enfants de l'Inde": 4 200 €

Les artistes, qui ont réalisé l'exposition "les enfants du monde", ont répondu à notre invitation le dimanche matin pour le "Prasad" organisé à leur intention au Centre socioculturel de Marly. 30 personnes ont assisté à la projection du film "Les chemin du coeur". Une rencontre chaleureuse et conviviale clôturée par la visite du Musée d'Art moderne au Centre Pompidou-Metz.

Elle aurait aujourd'hui 100 ans

2010-11-25T22:06:00.008+01:00

Elle incarne aux yeux du monde entier les notions de dévouement, de désintéressement et de charité parfaite. Elle aurait eu 100 ans le 26 août dernier, la petite soeur en sari blanc à liséré bleu. Et pour célébrer cet anniversaire, elle, à qui le Nobel de la paix avait conféré, en 1979, une reconnaissance mondiale, les autorités indiennes ont multiplié les gestes symboliques: timbre à son effigie, rues et station de métro à son nom, festivals et programmes culturels visant à faire connaître son engagement.

Lors de notre premier séjour au Karnataka en février 2007, nous avions visité un hôpital psychiatrique affilié au centres de "Mother Teresa". Ce fut un choc terrible. Des enfants attachés aux barreaux du lit pour éviter qu'ils ne se mutilent, des jeunes femmes abandonnées, échappées de l'enfer de la prostitution, des hommes hagards et prostrés, et cette vieille femme toute ridée, recroquevillée dans un coin du dortoir qui me retint la main en me fixant longuement de son regard rempli d'amour.

Ce jour là, je restai sourd à l'invitation du maître des lieux qui m'encourageait à prendre quelques photos pour témoigner de ce que j'avais vu.

Mr Lee, un artiste de la vie

2010-11-21T08:05:00.028+01:00

Lee Lozowick à Méallet (Auvergne) en Août 2009

Lee Lozowick était devenu, en 1970, le disciple du Yogi Ramsuratkumar qu'il avait rencontré à Tiruvannamalaï, au Tamil Nadu, en Inde. L'été venu, il sillonnait l'Europe avec son groupe du "Lee Lozowick Project", embrasant son auditoire avec des chansons "rock and blues" inspirées de Dylan et Cohen, également à son répertoire. En 2008, il avait organisé une tournée en Inde et réalisé un double album "Live in India". Ceux qui l'ont approché se souviendront d'un homme hors du commun, porteur d'une "folle sagesse", qu'il incarnait avec talent et un humour décoiffant.

"Parfois on a fait tout ce qu'il fallait faire et néanmoins la vie ne réponds pas. ce n'est pas la peine de se demander si on s'y est mal pris car là n'est pas la question. On peut avoir fait tout le nécessaire mais peut-être n'était ce pas le moment opportun ou y a-t-il une cause que nous ignorons. Travaillez donc avec votre existence telle qu'elle est. Souvent, c'est l'attente elle-même qui éloigne la réalisation. Si vous vous contentez d'être un avec ce qui est, avant même de vous en apercevoir vous aurez déjà obtenu ce que vous vouliez depuis toujours. C'est comme si, dès que vous arrêtez de tendre vers quelque chose, cette chose vers laquelle vous tendez vous tombe dans le giron".

(Extrait de "OUI et alors", Editions La Table Ronde, 2001)

Journée Mondiale des droits de l'enfant

2010-11-20T14:06:00.010+01:00

"Rien n'est plus important que de bâtir un monde dans lequel tous nos enfants auront la possibilité de réaliser pleinement leur potentiel et de grandir en bonne santé, dans la paix et dans la dignité."

(Kofi A. Annan, Secrétaire général des Nations Unies)

C'est en 1995 que le Parlement français a décidé de faire du 20 Novembre la "Journée Mondiale de défense et de promotion des droits de l'enfant". Cette journée est un moment privilégié pour se rendre compte des nombreuses injustices perpétrées contre les enfants dans le monde et de voir comment nous pouvons, à notre niveau, leur offrir un avenir meilleur.

La Convention Internationale des droits de l'enfant, adoptée par les Nations Unies le 20 Novembre 1989 et ratifiée par 191 pays, affirme qu'un enfant n'est pas seulement un être fragile qu'il faut protéger mais que c'est une personne qui a le droit d'être éduqué, soigné, protégé, quel que soit l'endroit du monde où il est né. Et aussi qu'il a le droit de s'amuser, d'apprendre et de s'exprimer.

On ne peut être résigné lorsque plus d'un milliard d'enfants sur terre, soit plus de la moitié au monde, souffrent de privations extrêmes liées à la pauvreté, aux maladies et à la guerre. Parrainer un enfant à l'autre bout du monde et l'accompagner dans son apprentissage de la vie, c'est lui redonner l'espoir de bâtir avec lui et pour lui un avenir meilleur.

Un acte nécessaire

2010-11-12T19:19:00.002+01:00

Une marraine de coeur

2010-11-08T01:10:00.009+01:00

Lily Jattiot est psychanalyste et écrivain.
"Dynamique du Soi, la fine pointe de l'âme" (Editions L'originel, 2009).

Parce que l'action humanitaire va de pair avec le regard sur soi,
Parce que la recherche de soi-même et l'action harmonieuse
impliquent de retrouver la vérité qui est au fond du coeur
ouvert vers l'infini du Soi,

Merci Lily d'être l'aiguillon qui montre le chemin.
Ton soutien et ta présence à nos cotés
sont un gage de confiance, de fidélité et d'amitié.

Partenariat solidaire

2010-11-02T06:57:00.008+01:00

La pluie n'a pas entamé la bonne humeur des 600 participants à cette 19è édition de la Transbaujolaise. Au coeur du vignoble, sur un choix de sentiers et de chemins traversant vignes, forêts de sapins et landes Beaujolaises, vététistes et marcheurs ont pratiqué leur passion dans une ambiance conviviale et bon enfant. Sur le stand installé à l'intérieur du gymnase (où se déroulait le repas et la remise des trophées), Diana, Bernadette et Daniel ont vendu foulards, bijoux en terracota, cartes postales et noué de nouveaux contacts. Un grand merci à Jean Benétullière et à la Bécanne Perréonnaise pour leur accueil et leur soutien amical. Rendez-vous l'année prochaine.

Une exposition réussie

2010-10-30T19:00:00.017+02:00

L'exposition "Les enfants de l'Inde", présentée durant tout le mois d'Octobre à la librairie-restaurant "Raconte-moi la terre" dans le 2ème arrondissement de Lyon, a été une belle réussite. Elle a permis de sensibiliser un public nouveau. La conférence du mercredi soir a également été suivie avec intérêt par une vingtaine de personnes étrangères à l'association.

9 des 20 tableaux réalisés par Bruno Altmayer et ses élèves ont été vendus au bénéfice du programme d'éducation et de santé de Pothnal. Un grand merci, du fond du coeur, à tous les artistes qui se sont passionnés et beaucoup investis dans cette aventure: Bruno Altmayer, Marie-Christine Bayon Mangold, Martine Mathis, Danièle Millot, Isabelle Leloup, Joëlle Perrin, Jacqueline Noirjean, Sylvianne Barre, Pierrette Persan, Pierrette Schmitt, Bernadette Kieffer, Roseline Goussin, Alain Maillard, Michèle Daude, Pascal Surgat, Laurence Henrion, Jeannine Watier, Jeanne Marie Arnould, Christian Martin.

14 parrainages ont été également contractés durant les mois de Septembre et d'Octobre. Un engagement dans la durée très encourageant qui va changer la vie d'un grand nombre de famille de Pothnal .

Nos trois prochains rendez-vous:

- un partenariat avec la Transbeaujolaise VTT et Marche au Perréon (69), le Dimanche 31 Octobre.

- la tenue d'un stand dans le pavillon de Solidarité internationale, Place Bellecour à Lyon, du 12 au 14 Novembre.

- la présentation du film "Les chemins du coeur" au Centre culturel La Louvière à Marly (57), le Dimanche 28 Novembre.

Les chemins du coeur

2010-10-17T15:59:00.003+02:00

C'est le titre du film de 26 minutes (en forme de diaporama avec commentaire en voix off) que Daniel a réalisé pour témoigner de son approche personnelle de l'Inde et inviter celles et ceux qui le souhaitent à soutenir l'association "ensemble, agissons" dans l'action engagée auprès des familles appartenant aux 14 villages du secteur de Raichur.

Extrait:

"De vraies rencontres, des émotions à fleur de peau, et le sentiment d'être allé à la découverte d'un monde à la fois différent et si proche tant nous avons à partager avec ces hommes et ces femmes qui nous ont accueilli, avec au fond des yeux, l'étincelle qui crée un climat de confiance. Les enfants et leurs familles nous ont ouvert leurs portes mais surtout leur coeur et cela n'a pas de prix. Je me rappellerai toujours ces mots lus sur un petit écriteau en bois à mon arrivée à Ugire: "C'est en donnant que l'on reçoit". Chacun apprend de l'autre, le reconnaît dans sa différence."

Cette vidéo fera l'objet d'un sous-titrage en anglais dans les prochaines semaines (elle pourra ainsi circuler également en Inde) et servira de support de communication dans toutes les manifestations auxquelles nous prendrons part (stands, forums, conférences, rencontres...)

Un monde sans femmes

2010-10-07T21:39:00.011+02:00

Dans une région rurale de l'Inde, un pauvre paysan cache son bien le plus précieux: Kalki, sa fille de 16 ans. Alerté par l'un de ses amis, Ramcharan achète Kalki à prix d'or pour la marier avec l'aîné des ses fils. La noce célébrée, la jeune fille se trouve livrée au désir de cinq frères et de leur père.

Loin des clichés touristiques de l'Inde, ce film rappelle que le quotidien des femmes en Inde est souvent aux antipodes de l'image idyllique véhiculée par les films Bollywood. Dans ce pays où les déesses sont vénérées, et les vaches sacrées, dans la plus grande démocratie du monde qui a porté au pouvoir Indira Gandhi, les femmes sont encore trop souvent considérées comme des sous-êtres humains, tout justes bons à servir et à engendrer des hommes. La pratique de la dot, est à l'origine de ce mépris. Une fille sans dot est interdite de mariage. Pères et mères réunis préfèrent donc avoir des fils et de nombreux foetus féminins sont avortés chaque année.

Premier long métrage de Manish Jhâ, primé dans de nombreux festivals, ce film est un véritable cri de colère contre le machisme et les contradictions d'une société qui hésite encore entre tradition et modernité. Le système des castes, bien qu'aboli officiellement depuis l'Indépendance en 1947, reste fortement ancré dans la culture indienne et un puissant vecteur d'inégalités sociales. Ce film sans concession, esthétiquement très réussi, avec une musique splendide et efficace, est là pour nous le rappeler avec virulence.

(Actuellement disponible en DVD)

Un chemin d'éducation

2010-10-02T09:24:00.013+02:00

Extraits d'un interview de Daniel Helbert, paru sur un blog ami.

Pourquoi un programme d'éducation en Inde ?

Eduquer, quel que soit le contexte (géographique, social, ou culturel) signifie toujours « accompagner, conduire vers ». C’est un processus qui vise à permettre à la personne d’acquérir peu à peu une plus grande autonomie. Pour reprendre une formule entendue de la bouche d’un philosophe lyonnais, spécialiste des questions d’éducation, « c’est une contagion de l’être par l’être » qui permet à chacun d’expérimenter (avec droit à l’erreur, bien entendu), de vivre et de grandir dans l’apprentissage et la confrontation.

Dans le contexte très particulier dans lequel nous sommes engagés avec l’association « ensemble, agissons » le plus important, c’est le chemin que nous faisons avec nos amis indiens de l’association Vimukti qui pilotent le programme sur le terrain. Habitant ces villages et formés à l’aide sociale ils sont à même de comprendre les difficultés de ces populations et de trouver les solutions les plus adaptées.

Le siège social de l'association est basé à Lyon. Pourtant vous intervenez essentiellement en Inde. Comment vivez vous cette distance ?

A l’heure des vols « low cost », la notion de distance géographique n’a plus beaucoup de sens. Il faut à peine plus de temps pour se rendre en Inde que pour traverser la France du Nord au Sud ou d’Ouest en Est. Et l’utilisation d’Internet abolit définitivement cette notion de distance. Quelques clics et le message que vous destinez à votre interlocuteur indien lui parvient dans les minutes qui suivent.

Paradoxalement, cette distance géographique et la différence de race, de culture, de religion parfois, peuvent devenir des facteurs de rapprochement. Croyez-vous qu’un homme (ou une femme) amoureux (se) puisse être arrêté par la distance qui le sépare de celle (ou de celui) qu’il (elle) aime ? L’amitié et les liens qui se tissent peu à peu avec les membres d’une communauté, si loin et si proche à la fois, n’échappent pas à cette règle. Quand vous portez une idée, une action, un ami dans votre cœur, plus rien ne vous arrête.

Vous prônez l'éducation comme une méthode pour combattre l'asservissement des peuples. Pensez-vous qu'en France on est mieux placé pour défendre un modèle d'éducation ?

Qui parle de méthode, de modèle ? les pédagogues vertueux ? les politiques ? En matière d’éducation, il convient de faire preuve d’humilité et de rester à sa place en faisant du mieux que l’on peut. Tout individu curieux, ouvert, cherche à comprendre le monde dans lequel il vit et essaye de trouver du sens aux actions qu’il entreprend, là où il vit et avec l’éducation qu’il a lui-même reçue. Il n’existe donc pas de modèle idéal qui serait superposable à d’autres contextes, dans d’autres cultures.

L’asservissement commence avec l’ignorance ou la méconnaissance de ses droits pour faire face à certaines situations. Prenons un exemple : dans les pays du monde où l’épidémie fait le plus de ravage, la situation peut changer radicalement le jour où les hommes et les femmes prennent réellement conscience de la maladie et ont un accès direct aux moyens de se protéger. Sans apprentissage, il n’ y a pas de véritable liberté.

En tant qu’association vous récoltez des dons pour financer des projets locaux. Que répondez-vous à quelqu’un qui hésite à donner de peur que son argent ne serve pas directement la cause comme on l’entend dire pour certains mouvements victimes de détournement par exemple ?

Pour nous la situation est très simple et très claire. D’emblée, nous avons fait le choix (et c’est notre philosophie) du bénévolat intégral. Cela veut dire que toutes les activités que nous mettons en œuvre pour soutenir financièrement le programme d’éducation et de santé à Pothnal sont prises en charge par les adhérents eux-mêmes sur fonds personnels. C’est aussi une manière de s’engager davantage envers celles et ceux que nous accompagnons. Pas de charge de structure, pas de professionnels rémunérés pour servir d’interface. Ceci étant dit, je respecte aussi profondément les associations humanitaires internationales dont le rôle est absolument indispensable pour l’équilibre du monde. Chacun est dans son rôle et c’est la force de chacun des maillons qui rend la chaîne plus solide.

Avez-vous le sentiment que votre action est utile ? Comment vous rendez-vous compte de cette utilité ?

Utile ? Assurément, puisque grâce au programme que nous accompagnons dans 14 villages très isolés et très pauvres du Nord du Karnataka, des centaines d’enfants peuvent espérer un futur meilleur. Vishalakshi, l’adolescente de 14 ans que je parraine depuis 6 ans, aurait pu, comme beaucoup d’enfants de son âge, travailler aux champs, être l’objet d’un mariage arrangé, sans espoir d’avenir. Grâce à notre soutien et au projet de développement local auquel elle et sa famille ont adhéré, elle peut envisager de poursuivre ses études. Elle aimerait s’orienter vers une profession de santé. En fonction des ses résultats scolaires, elle deviendra aide-soignante, infirmière et pourquoi pas médecin.

Bharatanatyam

2010-09-30T08:59:00.006+02:00

Après le traditionnel défilé de Ganesh, ses rituels bon enfant marqués de religiosité, place au Bharatanatyam, la danse classique de l'Inde.

Le Bharatanatyam est probablement la plus ancienne forme de danse indienne. Le Tamil Nadu, l'Andra Pradesh et le Karnataka en sont les foyers de conservation. Les devadasis (les servantes de Dieu dédiées au Temple) magnifiaient cette danse empreinte de spiritualité jusqu'au jour où elles tombèrent en disgrâce et dans la pauvreté, faisant d'elles des parias (des courtisanes) dans une société qui les avait tenues en si haute estime.

Longtemps décrié, le Bharanatyam a été réhabilité et a retrouvé droit de cité dans les écoles et conservatoires jusqu'à devenir la plus populaire des formes de danse classique. Originellement le Bharatanatyam était transmis de manière orale par le guru qui était aussi un guide philosophique. Aujourd'hui de nombreux professeurs n'ont plus cette qualité et le chemin philosophique (comme pour le yoga) n'est plus leur apanage.

L'élève apprend d'abord les pas de danse fondamentaux (mouvements de la tête, des mains, de la poitrine, de la taille, du postérieur et des jambes, des épaules, des bras, de l'estomac, des cuisses et des genoux, des yeux, des sourcils, des prunelles, des joues, du nez, des gencives, de la lèvre inférieure, des dents, de la langue, du menton et du visage. Une gestuelle très complexe qui nécessite un lent et long travail pour parvenir à un équilibre et à une coordination entre les diverses parties du corps. Puis viennent des rudiments de chorégraphie avant de se lancer dans une danse contenant un thème ou un élément narratif qui requiert une expression faciale et corporelle. L'amour, la compassion, le rire, la colère, la vaillance, la peur, le dégoût, l'étonnement et la paix, constituent la base des 9 sentiments ou états psychologiques qui permettent à la danseuse de communiquer sur la scène avec son public. La tenue de scène, les bijoux, le maquillage, la coiffure, les costumes participent du coté séduisant et fascinant du Bharatanatyam. Ils visent à rehausser la beauté, le charme et la valeur esthétique de la danse.

Mais il faudra encore bien des années avant que l'interprète atteigne un haut niveau de compréhension du Bharatanatyam qui se confond aussi avec la musique carnatique.

(D'après "Bharatanatyam, la danse classique de l'Inde" par Manjula Lusti-Narasimhan (Musée d'ethnographie de Genève)

Défilé de Ganesh à Lyon

2010-09-28T20:46:00.015+02:00

Les badauds qui déambulaient, place Bellecour le Samedi 18 septembre, auront été étonnés d'assister à un défilé en l'honneur du dieu Ganesh, organisé par la communauté tamoule dans le cadre du premier festival indien.

Avec sa tête d'éléphant sur un corps d'homme, Ganesh, fils de Shiva et de Parvati, est l'une des principales déités de l'hindouisme. Il est celui qui efface les obstacles. Avant une cérémonie ou toute autre circonstance de la vie sociale, les fidèles lui adressent prières et offrandes, en gage de santé et prospérité. Il est aussi le dieu de la connaissance et du savoir. A travers sa dévotion, chacun apprend à être responsable, à différencier le bien du mal et à développer sa vision de l'avenir.

On raconte également que la défense cassée qu'il tient dans l'une de ses quatre mains lui aurait servi de plume sous la dictée de l'auteur du Mahabharata, poème épique de plus de 200 000 vers et l'un des plus anciens livres de l'humanité.

Dans un petit habitacle en bois, l'effigie de Ganesh est portée par les hommes qui invoquent son nom "Sri Ganeshaya Nama". Les femmes, vêtues de leurs plus beaux saris, protègent soigneusement les petites flammèches allumées dans un bain d'huile. Au son du tambour et de longues trompettes stridentes, le cortège s'étire lentement comme un long serpentin. Curieux, crédules et incrédules se mêlent à la fête. Chants, danses, pétards qui claquent sous le regard bienveillant de ce dieu jouflu et ventripotent, participent de la magie de l'instant.

Une assiette de riz aux saveurs épicées est servie à tous les participants. Musiques, danses du Bharatanatyam, danses de Bollywood, la fête continue...

Les enfants de l'Inde

2010-09-23T18:26:00.013+02:00

C'est le titre de l'exposition proposée par Bruno Altmayer et ses élèves à la librairie-restaurant Raconte-moi la terre durant tout le mois d'Octobre. Les oeuvres ont été réalisées au cours de la saison 2009-2010 au bénéfice de l'association "ensemble, agissons". Le produit de la vente sera reversé intégralement à l'association Vimukti qui pilote le programme d'éducation et de santé dans 14 villages très isolés et très pauvres du Nord du Karnataka. Le vernissage de l'exposition, en présence des artistes, aura lieu le Vendredi 1er Octobre à 19h, 10 rue du Plat.

Dans le prolongement de cette exposition, Daniel Helbert, président de l'association, présentera le film "D'Ugire à Pothnal, les chemins du coeur", témoignage sur son engagement personnel auprès des populations les plus déshéritées de cette région du monde, le Mercredi 6 Octobre à 19h.

Vous êtes les bienvenus.

Entrée libre et gratuite

2010-09-20T11:26:00.020+02:00

www.racontemoilaterre.com 10 rue du Plat 69002 Lyon

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Des nouvelles de Pothnal

2010-09-15T03:59:00.014+02:00

Cliquer sur l'image pour l'agrandirTout va bien à Pothnal, nous dit Arun, le directeur du Projet.

Il remercie "ensemble, agissons" pour toute l'énergie déployée dans la mise en place des parrainages. L'équipe de "Vimukti" est très enthousiaste et prête à se lancer dans cette nouvelle aventure. "Nous créons une nouvelle histoire et nous découvrons de nouveaux chemins pour travailler ensemble. C'est formidable!" Une photo de l'enfant prise devant sa maison sera envoyée très prochainement aux parrains et marraines. Un grand merci à tous celles et ceux qui contribuent par leurs dons à donner de l'espoir aux enfants et à leur famille.

L'équipe est également ravie des échanges qui vont progressivement s'établir entre deux écoles de cultures différentes: un échange interculturel entre une classe élémentaire de Vitré (Bretagne) et l'école du village de Markamdini. Il n'existe pas de carte officielle de cette région très isolée et très pauvre. C'est donc, à la main, qu' un membre de l'équipe a dessiné la carte qui présente les 14 villages que nous accompagnons dans leur développement.

Festival indien à Lyon

2010-09-06T09:47:00.013+02:00

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Une journée bien remplie

2010-09-04T20:44:00.013+02:00

Au cours de ce Forum qui a rassemblé plus de 100 associations Salle de la Ficelle à Lyon, nous avons multiplié les contacts, nous avons fait des rencontres prometteuses et nous avons vendu quelques bijoux artisanaux rapportés de Pothnal. Bref, une journée dont nous attendons quelques retombées dans les semaines à venir. Et si la culture indienne vous intéresse, (économie, gastronomie, littérature, danse de l'Odissi, massage aryuvédique, yoga, cinéma de Bollywood...) profitez de la 1ère édition du festival indien qui se tiendra à Lyon du 12 au 18 septembre.

Forum des associations

2010-08-30T09:13:00.005+02:00

Programme à venir

2010-08-24T22:22:00.007+02:00

4 Septembre 2010 de 9h30 à 18h: Tenue d'un stand au Forum des associations organisé parle Comité des Fêtes de la Croix-Rousse, Salle de la Ficelle, Lyon 4è

1er Octobre 2010 à 19h: Vernissage de l'Exposition des peintures de Bruno Altmayer et de ses élèves sur la thématique" les enfants de l'Inde" à la Librairie Raconte-moi la terre, Place Bellecour (10 rue du Plat), Lyon 2è

6 octobre 2010 à 19h: Diaporama - conférence par Daniel Helbert à la Librairie Raconte-moi la terre, Place Bellecour (10 rue du Plat), Lyon 2è

1er au 31 Octobre 2010: Exposition des peintures de Bruno Altmayer et de ses élèves, à la Librairie Raconte-moi la terre, Place Bellecour (10 rue du Plat), Lyon 2è

31 Octobre 2010: Tenue d'un stand dans le cadre de la Transbeaujolaise, mythique raid VTT et marche, au Perréon (69)

17 au 21 Novembre 2010: Semaine de la Solidarité internationale. Exposition des travaux de Bruno Altmayer et de ses élèves sur la thématique" les enfants de l'Inde" à la Mairie de la Croix-Rousse, Lyon 4è (dates à confirmer)

Une grande traversée

2010-08-12T08:13:00.033+02:00

A l'occasion du conseil d'administration qui avait lieu en Bretagne, nous avons effectué la traversée de la Baie du Mt St Michel. Une marche d'environ 7 heures au départ de St Léonard, en terre normande. Sous la houlette d'Arnaud, guide expérimenté et habile pêcheur, nous découvrons un environnement inhabituel, riche d'une flore et d'une faune insoupçonnée dans cet espace sans limites qui laisse deviner les méandres du Couesnon.

Au rythme de la marée montante qui avance à vive allure donnant le sentiment d'encerclement, le ciel chargé de nuages peu à peu se déchire invitant le Mt à se miroiter dans l'eau. A l'écart des milliers de touristes qui arpentent les ruelles étroites en quête de souvenirs marchands, nous découvrons la sensation des sables mouvants comme une aspiration vers la profondeur. Une courte halte au pied de l'archange et le groupe repart d'un pas alerte en direction de la côte qui lui fait désormais face. Petit à petit, le Mt St Michel s'éloigne et redevient un symbole de spiritualité tel une icône posé sur un banc de sable.

Dans le contexte particulier de notre rassemblement, cette journée résonne comme un appel à la solidarité et au partage.

Croire en leur avenir

2010-08-09T16:42:00.007+02:00

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Le départ de Santa

2010-07-30T06:58:00.016+02:00

Le moment est venu pour Santa, notre frère indien, de quitter la France pour l'Inde. Après 3 années d'études à Lyon et l'obtention d'un master sur la non-violence, il s'en va rejoindre la communauté de Mysore où il enseignera la philosophie à partir de Septembre.

Celles et ceux qui l'ont rencontré peuvent témoigner de la grande simplicité, de l'exigence intellectuelle et de la profondeur d'un homme chaleureux qui a accompagné l'association au cours de sa première année d'existence.

"Mon séjour en France a été une grâce et en même temps une grande découverte de la générosité des amis... On existe à partir d'autrui, on existe à partir du don d'autrui. c'est la beauté de la vie, c'est la vie que j'ai découverte en France et je n'oublierai jamais cette expérience précieuse, je la porterai toujours dans mon coeur... J'apprécie la générosité de chacun des amis que j'ai rencontrés et qui m'a donné son temps, son écoute et ses appréciations. Je saisis cette occasion pour vous remercier tous très vivement."

C'est Victor qui va prendre le relais pour les 3 années à venir. Le temps pour lui aussi de préparer une licence en philosophie. Nous lui souhaitons la bienvenue et nous sommes heureux que la famille s'agrandisse.

40 enfants recherchent parrains ou marraines

2010-07-23T10:03:00.011+02:00

Etablir une relation d’amour et d’affection entre les parrains et leurs filleuls qui vivent dans différents pays du monde, telle est la philosophie du parrainage. Il s’agit de combattre sans relâche l’illétrisme, l’analphabétisme, le chômage, la pauvreté, la malnutrition, le trafic d’enfants, l’infanticide des filles, les mariages arrangés et toutes les inégalités. Le but principal du parrainage, c’est l’éducation de l’enfant qui permet de tranformer l’échec en réussite.

Parrainer un enfant avec "ensemble, agissons, c'est possible. En lien avec l'association Vimukti qui pilote le Projet de d'éducation et de santé sur le terrain, 40 enfants de la région de Pothnal vont pouvoir bénéficier de l'aide d'un parrain ou d'une marraine française. Une Charte de parrainage, précisant les modalités de mise en oeuvre et d'encadrement, a été élaborée conjointement par les membres des deux associations. En voici les grandes lignes:

Les enfants ont entre 3 et 10 ans. Ils ont été choisis parmi les familles les plus pauvres, sans discrimination de caste, de religion ou de race. Un accord de parrainage a été signé entre la famille de l'enfant et Vimukti pour faciliter son insertion dans le programme d'éducation.

Le parrain ou la marraine doit être membre de l'association "ensemble, agissons". Il signe la Charte garantissant la sécurité et le bien-être de l'enfant. Il doit s'acquitter d'un montant de 20 euros mensuels. Toutes les correspondances se font par l'intermédiaire de Vimukti Pothnal qui fait le lien avec l'enfant et sa famille.

Parrainer un enfant est un vrai engagement dans la durée (5 à 10 ans). L'enfant qui en bénéficie peut espérer un meilleur avenir pour lui et sa famille. Le parrainage d'un enfant vient en soutien et compléter le programme d'éducation et de santé mis en oeuvre par le Projet. Et si un jour vous souhaitez rendre visite à cet enfant, l'association Vimukti mettra tout en oeuvre pour vous accueillir.

Témoignage de Guy

2010-07-16T06:40:00.001+02:00

Arrivés à l'aéroport flambant neuf de Bangalore ce 14 février, par une nuit douce, nous sommes accueillis par Arun lobo, directeur du projet en Inde, qui nous accompagnera durant tout notre périple. Nous prenons la direction du centre ville pour rejoindre le siège de la communauté des Frères Capucins où nous logerons quelques jours.

Notre première surprise, en arrivant en ville à 3h30 du matin, c'est de découvrir un tintamarre infernal de klaxons, un nombre impressionnant de motos, rickshaws, bus, camions, voitures, déferlant dans toutes les directions sur un bitume de médiocre qualité. L'activité ne s'arrête jamais.

Nous passons les trois premiers jours à visiter des temples, églises, palais, musées, parcs et marchés dans les villes de Bangalore et de Mysore. Nous prenons part à une immense procession de fidèles dans le "Krishna temple" où hommes, femmes, enfants prient, adorent, chantent et font des offrandes. Nous constatons à quel point la religion est présente dans la vie des Indiens.

Nous visitons également un village de réfugiés tibétains où règne calme et zénitude. Le soir du 4ème jour, nous quittons Bangalore à bord d'un bus équipé de couchettes pour rejoindre Pothnal à 650 kms au Nord. Dix heures de trajet sur des routes chaotiques, parsemées de bosses de chameaux (plus hautes que les dos d'âne). Un moyen de ralentir les véhicules dans les villes car les conducteurs ont du mal à respecter les quelques panneaux de signalisation.

Au petit matin, nous descendons du bus, à la gare routière de Raichur, avec des yeux gros comme des oeufs. Nous découvrons un paysage apocalyptique: détritus jonchant le sol, bus d'une autre époque, odeurs répugnantes... Nous prenons un taxi pour rejoindre la communauté des Frères capucins de Pothnal où nous séjournerons une semaine. Nous sommes logés dans des chambres d'invités "luxueuses": un lit très dur, une salle d'eau avec un lavabo, un tuyau et des seaux en guise de douche et un wc turc, au milieu de murs vétustes. Les jeunes qui vivent sur place dorment dans un dortoir sur des paillasses à même le sol; des cordes tendues entre les murs, en guise de penderie pour leur habits.

Nous faisons connaissance avec les membres de l'équipe de Vimukti. Quatre jeunes femmes et quatre hommes, issus des villages appartenant au Projet, nous accueillent avec des couronnes de fleurs comme le veut la tradition. Nous découvrons des personnes aimables, accueillantes, souriantes, dévouées, compétentes.

Au fil des jours, nous visitons les villages très pauvres, sans eau courante. Quand il n'y a pas de puits, les femmes vont à la rivière et ramènent l'eau dans des jarres posées sur la tête. Il n'y a pas de sanitaires dans les maisons. Les villages sont divisés en trois secteurs: les plus démunis, la classe moyenne et une classe un peu plus aisée. Les maisons sont très rudimentaires: une à deux pièces seulement... la cuisine est meublée de quelques étagères pour ranger la vaisselle en inox et le fourneau pour la cuisson des aliments est constitué de pierres accueillant un feu de bois. La maman dort sur un lit avec les plus petits enfants et le père dort à même le sol avec les plus grands.

A maintes reprises, nous sommes invités à boire le thé chez les villageois très accueillants, toujours prêts à partager le peu qu'ils possèdent, comme dans ce village ravagé par les inondations d'Octobre 2009. Nous visitons plusieurs écoles où des enfants curieux et pleins de vie nous accueillent assis en tailleur, le cartable sur les genoux en guise de table. Ils sont fiers de chanter devant nous et c'est très émouvant. Le repas de midi se résume à une grande assiette de riz que les enfants mangent assis ou debout.

Nous participons à une cérémonie de mariage. Une grande fête, sauf pour les jeunes mariés un peu tristes. Dans ces villages reculés, la tradition reste omniprésente et 80% des mariages sont des mariages arrangés... Nous découvrons le site historique d'Hampi. Nous rejoignons Mangalore, petite cité balnéaire sur la côte Ouest, avant de nous rendre à Ugire. Nous visitons aussi des villages qui bénéficient d'un programme d'aide depuis 10 ans.

Nous faisons beaucoup de rencontres très intéressantes et très enrichissantes. Nous périple se termine là où il a commencé, à Bangalore...

Saveurs indiennes

2010-07-15T15:30:00.002+02:00

Sport et humanitaire

2010-07-12T11:37:00.003+02:00

Le pari de l'éducation

2010-07-09T09:52:00.014+02:00

Avec 525 millions de jeunes de moins de 25 ans, 12 millions d'enfants qui travaillent, les deux priorités du gouvernement indien sont l'éducation et la santé.

Depuis le 1er avril dernier, une nouvelle loi, portée par le Premier ministre Manmohan Singh et adoptée par le Parlement indien, garantit un enseignement gratuit et obligatoire à tous les enfants âgés de 6 à 14 ans. Dans un pays où 70 à 80 millions d'enfants d'entre eux n'ont jamais vu une salle de classe, cette loi apparaît comme une véritable révolution.

Si l'éducation est devenue un droit fondamental pour des millions d'enfants indiens, la question de sa mise en oeuvre est loin d'être résolue.

Certains considèrent cette loi comme historique et pensent qu'elle va modeler le futur de l'Inde. Les plus sceptiques prédisent d'ores et déjà qu'elle restera lettre morte. Comment envoyer les enfants à l'école, quand un grand nombre de familles elles-mêmes s'y opposent, parce qu'un salaire de plus, si maigre soit-il, çà aide à vivre. Comment imposer une enseignement obligatoire si aucune mesure n'est prévue contre les parents qui n'enverraient pas leurs enfants à l'école? Où trouver les 3 milliards d'euros nécessaires pour garantir un enseignement de qualité à tous les enfants?

Sur le terrain, les choses ne sont pas simples. Dans les écoles publiques, 25% des professeurs sont absents en moyenne sur l'année. Dans les école privées pour les enfants défavorisés, les jeunes enseignants, issus eux-mêmes des communautés pauvres, enseignent à mi-temps en parallèle avec leurs études.

L'association Vimukti Pothnal proposent aux familles qui le désirent de contractualiser un engagement réciproque. En contrepartie d'un accompagnement permanent et d'une aide financière directe, les familles s'engagent à envoyer les enfants régulièrement à l'école, à participer aux réunions d'information sur l'éducation et la santé, à permettre aux enfants de participer aux activités extrascolaires mises en oeuvre par l'association. C'est ce que nous avons pu vérifier de visu, en février dernier, en visitant notre filleule Vishalakshi. Le résultat est là, probant et encourageant. Aidons nos amis de Vimukti à poursuivre dans cette voie.

Une fête indienne

2010-07-05T15:50:00.007+02:00

Nos amis, Isabelle et Guy, ont rassemblé familles et amis pour fêter leur 10 ans de mariage.

En organisant une fête aux couleurs de l'Inde, ils ont proposé à leurs invités d'effectuer une donation à l'association pour soutenir le programme d'éducation et de santé de Pothnal.

Alwyn, Arun, Deeksha, Dyvia, Mallama, Yasintha, Arrogyapa, Amaresh, Charlie, Yasheela et Elizabeth étaient avec nous par le coeur et représentés par notre ami Santa.

En recouvrant d'un châle violet les épaules de Guy (qui fêtait aussi ses 50 printemps), en offrant à Isabelle une petit éléphant orné de jolies parures et en remettant à nos hôtes une coupe remplie de fruits, Santa a rappelé que ce rituel traditionnel indien était gage de bonheur et de prospérité.

La soirée s'est déroulée dans une ambiance chaleureuse et festive. Nappes de couleurs vives, mets indiens raffinés, foulards et châles bigarrés, musiques chaloupées, tout avait été soigneusement organisé pour favoriser l'échange et le partage. Merci à Isabelle et Guy pour cette initiative généreuse.

Exposition à Marly

2010-06-22T18:17:00.009+02:00

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L'article ci-après, paru dans l'Est Républicain, témoigne de l'investissement de nos amis Lorrains pour accompagner le programme d'éducation à Pothnal.

Un très grand merci à Bruno Altmayer, leur professeur, qui les a accompagné et soutenu toute l'année pour réaliser cette exposition qui sera présentée à Lyon à la rentrée. Et bravo à toute l'équipe.